心好？就好了。修什麼？

心好就好？修什麼？ [盼已閱者，溫故知新…。。 未閱者;啟迷入悟矣！]。。 複述： 修道省思… 心好？ 心好就好修什麼 下生為人好什麼 今生不修進什麼 有道不求迷什麼 做人做事只要問心無愧，不必介意他人的指責，免得受不了而生氣，這是一種好的修養，可是當有人勸你修道的時候，若是自負的說：『心好就好，何必修道！』這又太傲氣了。 每個人有不同好的標準，若以自己做標準，當然永遠是好的。 其實下生為人，是不好也不壞，有待修道之處，所以孔子說，自天子以至於庶人，皆以修身立德為本。 世人用盡心思求財求名，也該用一點心來參悟真理，提高品德，明白人生的意義，和建立生命的旅程。 。。。。。

閻羅王的警告信

前言： 此篇文章，如您已閱讀過，那就請鞭策自己更加精進，如尚未閱者，就請細讀體會，“寶”藏在其中矣… 得失榮枯總任天 機謀用盡枉徒然 人心不足蛇吞象 世事到頭螂捕蟬 無藥可延卿相壽 有錢難買子孫賢 得過一日過一日 一日清閒一日仙 。。。。。。。 閻羅王的三封警告信… 。。。。。。。。。。。 有一天，閻羅王升殿,鬼卒們一陣呼喊助威後，一個白髮稀疏的老頭兒，和一個年輕人被押上殿來，跪伏在公案前面。 「大人饒命呀！我實在是無辜的，不明不白的，被欽差老爺強捉來審判。 大王，我太冤枉了，我還沒有把家財分配好，我還…..。」老頭兒看見閻羅王不但不知害怕，反而一連大喊冤枉。 「住口！」閻羅王把桌子拍的陣天價響：「你知道這裡是什麼地方？我是什麼人？膽敢高聲大喊叫。」 「我….我….」老頭兒被閻羅王的威嚴嚇呆了，一時而說不出話來。 「哼！」閻羅王把臉一沉，從鼻裡冷哼一生說：「你生前作惡多端，非重重懲罰你不可，現在我問你的話，趕快從實招來。」 「我…..願意說實話，不過我說了實話之後，還……還請大人開恩。」老頭兒戰戰兢兢的說。 「我問你，你生前騙了隔壁王老太婆的一筆養老費，來裝修理你的花園。 這件事情有沒有？」閻羅王摸摸鬍子問道。 「有，有。」老頭兒把頭而低下。 「還有，你又串通後街的『大肚子』 販毒，和姓「高」的西藥商製造假藥害人，到底有沒有這回事？」 「有，有。」老頭兒把頭垂到地下去了。 「這樣說來，你還有什麼冤枉的！」 閻羅王瞪著銅鈴似的兩眼，拍著桌指著老頭兒說：「讓你活到七十六歲已經夠便宜你啦！來人啊！打這老頭兒抓去落油鍋。」 「報告大人！」老頭兒聽要被送去下油鍋，嚇的臉色慘白，連忙一連磕幾個響頭：「我生前無惡不作，固然罪有應得， 但是，大王呀！你為什麼不早些警告我，讓我及早做點好事，積些德來補償我的過失呢？」 「胡說！」羅王又把桌子一拍：「我不早已發出三封信警告你嗎？」 「沒……沒有呀」老頭兒結結巴巴的回答：「大王，你別開玩笑了，什麼時候你寄過三封信給我？」 「你這老頭兒是不是嚇糊塗了？先擦擦鼻涕，清醒一下，我再仔細問你。」 閻羅王改變口氣說：「現在我問你，你配上這副老花眼鏡是什麼時候？」 「讓我想想…….」老頭抓抓頭皮，想了半天：「對了，那是我五十歲的那天冬天，有一天，當我做在安樂椅看報紙時，突然覺得字跡模糊，兩眼昏花，於是第二天我便去配了一副眼鏡。」 「對了，那就是我寄給你的第一封信。」閻羅王瞇起眼睛，一本正經的說：「這便是警告你離死期不遠了。」 「哪！」老頭兒驚訝的抬起頭來：「那就是你給我的第一封警告信嗎？」頓了頓，又問：「那麼以後的兩封信又是怎樣寄給我的呢？」 「當你女兒從遠道，趕來替你做六十歲生日那天，你不是為了貪吃一根雞骨頭，把門牙咬斷嗎？ 從那天起，你的牙齒便漸漸脫落，到目前你的牙齒都快掉光，這就是我給你的第二封警告信。」 閻羅王啜了一口茶，接著又說：「那過了一年，你的頭髮由黑轉白，由白而逐漸脫落，掉得你變成一個幾乎禿頭的老人，難道第三封信你沒有收到嗎？ 你真是糊塗到家了，居然不知道？來人呀！把他帶下。」 老頭兒被閻羅王說的啞口無言，只得哭哭啼啼的跟著鬼差去受刑罰。 。。。。。。。 接下去第二個受審問的那年輕人， 閻羅王翻翻生死簿，搖著頭向他說：「你本來是個有為的青年，為什麼不轟轟烈烈的做一番好事，卻要落到這惡道裡來？」 「不錯，我也覺得自己死的太冤枉，太沒有價值了！」 青年振振有詞的回答：「何況，我的眼未花，發未白，牙齒沒有脫落，也根本沒做過傷天害理的事， 更沒有收到你的警告信，我死得的確太冤枉呀！」 「唉！年輕輕的怎麼你也這樣迷糊？」閻羅王歎口氣說：「我的警告信怎好千篇一律呢？」 「那麼，大王寄給我的警告信又是怎樣的呢？」 「你記不記得鄰居有個與你同年的青年？」 「對，他是張寡婦的兒子，我們是從小一塊長大的好朋友。」青年毫不思索的說。 「你的好朋友現在什麼地方？」閻羅王又問道。 「他？他不是在四年前患肺病死了嗎？」 「不錯，他死的那天，也就是我第一封警告信寄達的日子。」 「大王，我的身體比他健壯得多，怎麼可以與這個肺癆鬼相比呢？」年輕頓著腳，生氣的反駁道。 「我說你糊塗一點也沒錯。」閻羅王也吹起鬍子，瞪起眼睛：「人怎麼能夠永遠不生病？雖然你沒患過肺病，可是也永遠保持不壞的身體呀！ 我早知道你看不懂我第一封信的意義，所以，在那少年死後不久，再給你寄去一封信……。」 「第二封信我還是沒有收到。」年輕打斷閻羅王的話。 「混蛋！」閻羅王聽他這麼說，氣得破口大罵：「與你同住三年的表哥，有一天平白無故的死了，那就是警告你有一天也會遭到他同樣的命運。 誰知，你還不知醒悟，一天到晚糊里糊塗不知修行，迷戀生死，我急得上個月又寄一封限時信給你……。」 「限時信，別開玩笑，我根本沒接過什麼限時信。」 「蠢才！」閻羅王差點氣昏了頭：「你怎麼那麼笨？你們村裹四、五個小孩，那天不是在敲打一顆手榴彈？ 結果轟然一生，炸得三個頭破血流，受了重傷，兩個當場一命嗚呼，這樣說你應該知道吧？ 那就是告訴你，並不是老年人才會到我這兒來報到，年輕人，小孩子也照樣被送到我這裡來。黃泉路上無分老少。」 閻羅王滔滔不絕的說：「不過，卻有一種人例外，不需要到我這裡來，那就是在陽世行善悟道的人，因為他們活著時只知造福人群，服務社會，所以能夠了脫生死，前往極樂世界。」 「大王，我懂得你的意思了，下輩子我一定照你的話去做。」青年感動得眼淚直流，心中很懊悔在世時沒替社會多出一份力。 「既然你能夠瞭解我的意思，那最好不過。現在我放你回陽，投胎再生，希望你切記我的話。」 說完，擊鼓退堂，留下年輕人，一步步的走出森羅寶殿，向著理想的方向奔去。 。。。。。。。。。。。 PS： 勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千， 欲要修持談善事，一朝身死卧黃泉! 人生難免一死，應趁有生之年，多做一點善事，宛如從一朵朵花，做成許多花圈。 。。。。。。。。。 濟公活佛　降 二○○七年三月十七日 歲次丁亥年正月廿八日 聖示： 人生苦海，沈溺了多少英雄豪傑，人非有大智慧與大定力，肯定難跳脫六道輪迴之苦，但卻仍有甚多之芸芸蒼生沈醉未醒，致而無法離苦得樂。 法界仙佛菩薩見眾生如蜉蝣之生命，經常飛鸞闡教，勸化眾生早日向道而修，以免業障來時果報現前，求出苦而無期也。 老衲亦希眾生能體上天諸仙佛菩薩之苦心，離棄惡行、惡性，身向光明大道挺進，無怨無悔，犧牲奉獻，自可圓成道果也，勉之。 。。。。。。。。。 ps： 人生就是… 眼睛一閉；再張開， 一天就過了。 眼睛一閉;沒張開， 一生就過了！ 若能轉念；何須佛大慈大悲！ 如不回頭；誰為你救苦救難。 歲月不饒人，時間催人老。 。。。。。。。。。。。 喜歡這篇文章？快分享吧! 。。。。。

萬教歸一

萬教歸一 [盼已閱者，溫故知新…。。 未閱者;啟迷入悟矣！]。。 複述： 釋疑篇… 問：我聽說某佛堂才是真正先天道場，所降鸞者皆是無極仙真； 而一般鸞堂神聖皆是氣天神、後天鸞堂、小學程度而已，不知是否正確？ 達摩答： 其實這是錯誤的觀念，極需改正。 大道之傳久而變質，甚而以訛傳訛，這種說法實是「謗法」、「非法」。 修道者以自已之教派、教主為尊，這是很好的現象，但千萬不可自大，歧視他教，起分別心，蓋人要「自信」，但卻不可「自傲」，否則，已是有失「公道」。 大道無情，大道無名，更豈有先後之名與分別？仙佛豈有只准到某佛堂降鸞，而不可到其它佛堂降鸞之理？ 若仙佛度人濟世的範圍這麼狹小，如何了其度盡眾生，地獄成空的心願呢？ 鸞堂領受天命，普度三曹，使命非凡，因時代正在求新、求進之潮流中，宗教亦需配合時代及現代人之需要，方能切中時弊，深入人心。 鸞堂乃三界高真降鸞，闡揚佛道心法之處，與一般只供善信膜拜之神廟大有不同。 所謂先天堂者，先覺也，先於天時而行事之堂也。 後天堂者，只供善信膜拜，未能啟發真理，引人向道，後覺之堂也。 大道、佛堂本無先後天之分，乃應世人之執著而強分也。三界高真、先天神佛在鸞堂嘔心泣血之作可謂古聖先賢乘願再來現身說法，竟被世人說其為後天神聖，不值一顧？世人癡迷之甚也。 鸞堂具有化惡從善，化善歸真之功，它度了多少人，救了多少人，世人知嗎？ 大道無所不在，無所不容，凡引人向道，啟發正信，則無論是無極仙真或後天神聖，亦皆是「真道」也， 若你的心中只有某佛堂仙佛神聖的話才是真道，而其它佛堂、鸞堂皆非真道，那你的「大道」也未免太小了，小心變成「羊腸小道」了。 現今萬教齊發，但宗教界有者卻自私心太重，自亂陣腳，莫怪眾生無所適從，世界焉有安寧之一日？ 所謂「萬教歸一」即是歸於「一理」，「大道」並非獨歸於某教派或某佛堂也。 吾人未能助道、宏道，已是問心有愧，怎可再做出「謗道」的事呢？希修道者要明真理，「理」不悟，如何到「理天」呢？ PS： 行善積德莫停休，處世應機隨緣求，何分你我他是誰，無執無著慧命修。 大道無名強名道，守住心田便是道，不欺暗室守人道，浩然正氣是天道。 放眼觀天下，芸芸皆眾生，只差迷與悟，天堂或地獄。 聖人求道在求心，迷人求道在求神。 。。。。。。。

唯我獨尊

唯我獨尊之義？… [盼已閱者，溫故知新…。。 未閱者;啟迷入悟矣！]。。 複述： 。。。。。。 問：… 我有位信仰基督教的朋友，他對佛教素無好感，認為佛教教主自稱（天上天下唯我獨尊）， 實太目中無人，驕狂自大，請問佛陀是否真的如此目空一切？… 達摩 答：… 宇宙間最尊嚴最寶貴的就是人的自爾生命，每一生命都是各自獨立的主體，唯一的自我，簡稱為（唯我）。 唯我的生命皆是自爾獨化。因生命是無比的尊貴，凡是生命本身都具備（唯我獨尊）的本質。 各人的主體，只有各人能自我決定，而不能決定他人，因此天上天下只能說（唯我獨尊），不能說（唯他獨尊）。 故唯我獨尊之意是謂……唯有自我的生命是天下間最尊貴的。 這是佛在點醒眾生要珍惜生命，不要自甘墮落，踐踏尊貴的生命，並非是目中無人，驕狂自大的表現。 人若無唯我獨尊的自覺意識，就不會尊重自己的人格﹑護持自己的德性。 人不自我尊重，就會淪為卑劣下踐的人格。 人之所以有（笑貧不笑娼）的觀念，有（道德一斤值多少錢？）的觀念；或者是充滿著為了生活而生活的無奈感， 甚至自暴自棄，作踐自己，而自甘墮落的過著醉生夢死的日子等等， 在在都是因為不能肯定﹑開展自我生命的尊貴，致使生命停滯而不能創造日新。～～ 故佛陀所說的（天上天下，唯我獨尊）～並非驕慢自大之語，而是表明宇宙間最尊貴的唯有自我的生命。 是以一切生命皆應同步創造淨土，各自演活佛性，以萬善功德莊嚴自己的生命，方不空負人生演化一場啊！。 註： ……… 人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山， 寶山歷盡空回首，一失人身萬劫難。

姆娘 尊稱

南無大慈大悲 廣大靈感 觀世音菩薩 南海古佛觀世音菩薩降聖諭 ：  天母至尊無極老母，居於無極天之無極宮，已歷劫億萬年而不壞，悠然配元會，神氣永不滅，未有天地，就有老母，天地既開，乾坤既奠，人統開於寅。 老母放下九六原靈，生生不息，此乃天母至尊之懿德。所以後世稱曰： [ 無極老母 ]或稱[ 瑤池金母 ]，[ 王母娘娘 ]，又簡稱[ 皇母 ]等。 但世人未知老母尚有 [ 天母至尊] 及 [ 太上聖母娘娘 ]，[ 太上王母娘娘 ] 之聖號也。 因天母至尊曾於五千餘年前，分靈降世，名曰 [ 附寶 ]聖德巍峨，人人仰敬，附寶因思子心切，在祁野禱天，忽見有大電光繞於北斗樞星，感而懷孕二十四個月，始誕生聖主黃帝，即中華民族之始祖也。 聖主黃帝自天而降，秉承天命，建國立教，在世三百餘年，修道百年，鼎湖龍馭，白日升天為神。 所以後世稱聖主之母曰： [ 太上聖母娘娘 ]，所以天母至尊無極老母即聖主黃帝之皇母，亦是天下眾生之老祖母也。………… ～ 。。。。。

96原靈

30。九六原靈受苦？ ３０。問：六道中之九六億生靈，旣然以前都是天界大羅金仙，為何都下凡受苦？ 麻祖元君　降 釋　疑？ 答： 九六億生靈乃以卦數演繹而來，取天「九」，地「六」之數而成，九六包括宇宙之全數，故非僅九六億。 因而佛設地「六」之數為六道輪廻，而以天「九」數為九品蓮臺（品位為中國古代官階稱謂）， 譬以上昇為九，下降為六，九減六為三，差距「三界」以隔離， 視此，讀者當豁然大悟，佛之教化，仍以中國道教卦易相符，因地制宜，隨緣度化，翻經譯典，不離此原則。 所以佛道基本原理相同，無分高下，願世人醒悟！至於九六原靈下凡之說，乃言天地循環，理氣週流，佛曰：「乘願再來」道曰：「應刼下凡」，語異義同，為眾生根性所累，故再降世！ 。。。。。。。。。。。

地府審案實錄～第4回

地府審案實錄～第四回 也是很讚的一章因果篇文，如無仙佛閻王之藉案因果事由，來闡述警惕世人， 我人現今在世，如見此新聞事件，莫不聲淚俱下，同表哀傷之情矣！。案情拍個連續劇，也一定賺人熱淚不少吧？… 快看下去吧！…第4回～ 。。。。。。。 第四回 審前二世見死不救又欠死人債 受二世報應案 冥府第二殿殿前文武判官 降 冥府第二殿楚江王 降 詩 慈悲相助萬靈丹 業孳明分有兩端 冤冤相報輪迴轉 何須求判賜人安 話 今夜押罪魂到堂招述其身在陽世所歷,行乩時不宜過長,命武判速將 罪魂押跪案前並開枷鎖,命文判抄錄口供, 請貴堂司禮神代筆, 一切就序。 武判..禀冥王,已照令行辦,請冥王審之 冥王..罪魂汝墮冥不久,今押汝至陽間供述汝在世一生所歷,受業力所拘之苦難遭遇,不可瞞騙一一實招之。 本王准汝隱名招述,供出汝在陽世之坎坷 情形以警惕陽人,速招之勿延時也。 罪魂..冥王大慈大悲, 罪魂在陽世所歷淒慘無人可比, 今藉此良機能吐露,罪魂內心非常願意也。 罪魂乃中縣人氏 本是忠厚鄉村壯漢，自小因家貧只 可勉度三餐,故九年教育後就在家幫忙種田或受僱雜工,人人稱讚勤勞好少年雙親亦甚安慰。 罪魂年至二十有八時, 經媒妁之言與妻莊氏結為連理， 莊氏勤勞持家一家和樂過日， 不知何因?, 罪魂 自婚後每日莫明身感疲勞,初而以為操勞過甚,然每況愈下漸而四肢無力， 疲累之感致眼皮難睜， 雙親因而四處覓草藥治療,但藥石罔效， 卻併生胸痛之感,罪魂至此方知事態嚴重就北上就醫。 經檢查後，可憐罪憐已肝硬化末期。 罪魂得知後內心暗自思量,因家境無法負擔此長期病之龐大藥費,加上當時沒有如今之全民健保,故罪魂決意回鄉找草藥醫治,盼能九死得一生。 罪魂不明此病因 由常黯然思之,罪魂一生無染煙酒,本身強體壯,如此正常生活操持應堪能耐之, 何以無中生有得此絕症? 天地此公平乎? ※ 何況罪魂一生照天理做事,樸實順人情待人,何以壽元只有短短三十秋爾? 更可鄰罪魂妻莊氏身懷六甲將臨盆,每日暗自流淚。 就在罪魂奄奄一息之時,常見身旁有靈魂 排迴跟隨,而這些靈體長相卻又似曾相識? 皆為勞工穿著男女五人,各個眼露仇恨於旁觀视著,此況使得罪魂更覺驚怕, 因此壓力情緒助長疾病, 竟如此在不願不捨中離開陽世。 莊氏不久生下幼兒後,接著家族惡運並沒 有放過她, 冥王啊!罪魂死後莊氏兩眼漸漸矇暗, 不久醫藥失效已失明至今,現今醫學發達仍檢查不出是何因使莊氏失明? 更慘者為罪魂之幼子也,至今無法開口乃聾啞也。 今罪魂妻兒只靠慈善之人,佈施救濟度日。 冥王啊!罪魂此情可悲乎? 何人有此境乎?罪魂不明所以? 罪魂一生雖無善德但亦無作惡, 為何受此慘極之苦乎? 罪魂已招明身世半句無偽,求冥王查之並赦罪之,更祈冥王佑於罪魂妻室,使其兩眼重見光明,能養罪魂可憐幼子。 冥王啊!罪魂求之,再求之！ ※※ 冥王:罪魂汝與妻、子受此世難勿怨嘆也, 有云:可憐之人必有可恨之處, 雖道心無處不慈悲,渡世菩薩神佛亦不得隨意插手轉業, 是乃因業使然致汝妻、子淒慘於世,以至淪為世人行善作功德之對象。 再觀孽鏡台自可明知汝前,二世之罪業所在也。 罪魂汝再續招之便知原委。 罪魂..罪魂乃緣生於昭和期人氏,自小打魚為生三代不變也。 罪魂與子加上僱工助手,三人每每日落起航捕漁日出返航生活尚可,以當時之境堪稱富裕也。 一日於海上正搬漁網作業之時,僱工助手看見他船翻覆卻不出聲, 又罪魂之子見之亦置之不管,待罪魂聽見其男女五人呼救之聲,罪魂也不憐不理, 不但未與救之反而告知二人繼續作業休管閒事。至此罪魂三人,眼睜睜見其一伙人陸續沉下海底，五人就此休矣。 罪魂自此後每日往捕之魚漸漸減量，有次竟然眼看漁友們船船滿載，只罪魂空船虛倉而回， 罪魂一怒就對空破口大罵,謂其自己命短卻怨別人,若再阻礙我,我每日必粗言大罵。 但若能使我順利定請紅頭法師為其超渡也。 此後果真能順利豐魚， 但罪魂得利卻食言未曾請法師為其超渡。 一夜,罪魂一如往常魚捕,船入海中預下網之時無因由,三人一齊頭昏又肚痛, 無奈只好返回,此後三人齊病倒, 有云:「勿欠死人債」絲毫無誤。 鬼神之報,無可禱也。 罪魂三人相繼病亡。可言未死即被活捉生靈也。 冥王啊!既然罪魂三人已被活捉 報仇,何以前世再受因果之報乎? 冥王： 一念惻隱以成德,一念意惡以積業。 罪魂汝三人惻隱心泯,見死不救. 使其五人活活溺沉海底,汝心何忍? 又前世莊妻乃二世汝兒.前世汝子 乃前二世汝漁工助手也. 此因因果果皆由爾等各自稟業依緣而聚,何差乎? ※ 又何不公平? 但罪魂汝現世能孝親、對朋友以忠厚, 此善業來世應緣投富裕人家也。 故汝勿怨嘆亦勿憂陽世妻子也,各待其業盡罪滿自可脫苦海也。 勸世人,富貴窮通各有所命。 心存慈悲,緣聚必得福報也 命鬼卒將罪魂戴上枷鎖押回冥府. 。。。。。。 。。。。