2017年8月19日 星期六

肉邊菜。五淨肉?

肉邊菜?~五淨肉?… [盼已閱者,溫故知新…。 未閱者;啟迷入悟矣!]。。 請多多分享有緣!3Q。 複述: 66。問: 因過着團體生活,無法做到純齋,吃「肉邊菜」修道,是否會添加罪過? 答: 有修道之心,無食肉之慾,環境不允許,吃肉邊蔬菜,猶如蓮花出於汚泥而不染,上天當嘉其清高素志,焉有添罪之理! 。。。。。。。 北極玄天上帝 降 第十一章 肉邊菜-增述 修行中人尤其是剛從凡夫俗子啟開第一道善良天性,而欲求提昇智慧的同時,所面臨的第一項難題,便是(葷、素)之間的抉擇。 「修行」是自由的,「戒條」是自在的,修行者在獲得(因果及殺業)的認知後,確實非常困擾,通常原因皆是家庭產生風波。 然而父母乃為修行者障礙之一環,突然間欲改成全素,則來自於父母親的排斥及誹謗最大。 因此,許多修行者怕父母反彈、又怕殺業累積,經常在苦惱中吃完一餐。 上天慈悲,並非不通人情,凡是有心素食而欲減少或者斷除肉食之業愆積造者,乃可以方便修行者在肉鍋裡挑些青菜、五穀、雜糧等食用。 雖然是以(和著肉品)的「菜」,此為俗稱的【肉邊菜】,讓修行者不必因堅持全素食的(善),反而鬧成家庭革命的(惡); 與其無端讓家人造作誹謗之(口業),待修行者逐漸被家庭接受素食為止,乃可以自在些食用【肉邊菜】。 若是為了持素,讓家庭產生不必要之風波,反而更不自在;又因為宗教問題,使(父子反目,母女成仇),雖然素食,亦無益也。 「宗教」乃(個人)的信仰中心,不宜將之要求成為全家人的共同信仰中心,必須是(自發性)的。 因為如此一來,不但宗教常招致誤解,亦容易讓家庭起風波不斷,甚至於毀於一旦。 是故,修行是融通的,修持的是心的一股光明面,行造的是受共同認知的方法,加以改良、改善而已。 。。。。。。。 ~~五淨肉~~ 北極玄天上帝 降 93年2月25日 第七章 五淨肉 華夏民族,最具慈憫之心,但同時亦具備弱肉強食之性,是故天地之間,充斥怨戾之氣,因弱者有怨無處申, 於是積壓在心,久之必然產生壓抑不住,而必定將爆發一連串之報復行動,屆時天地之間,將產生惡性循環,人心必定愈來愈惡。 是以,古德有言:【五淨肉】。 一:親眼目睹殺生,乃不食肉。 二:聞聽生靈被宰,其哀淒淒,乃不忍食其肉。 三:我人無功無德,為我所殺生靈,我不食其肉。 四:是我所親手殺生,已慘不忍睹,何忍食其肉。 五:是我所養,乃有感情所在,何忍食其肉。心中有所思念亦不食之,如能心無食肉之念,何以會接近肉食? 只因為世人由迷途步入正道程,俗氣尚重,若要由葷食立刻改為素食,實在不容易;是以故,為方便世人修行, 乃可以先從【五淨肉】,開始培養出內性慈憫之心,待機緣一到,自然產生食素心思,而止斷殺業。 當然能於初學道便心生慈憫,不再造作殺生害命之葷食,則我人在修行之道路上,將不會累積殺業,而修行路途上能漸見光輝,而昇華進化也。 。。。。。 PS: 畜生苦痛盡如人,只差有淚不能哭, 試把他身比自身,何待閰君判直曲。 ~~歡迎影印、傳閱、流通宣講,---匡正世俗;導迷入悟!契引有緣。~-----以報上天醒世勸化之德!功德無量!。 不修不學空度日,邀閱善書苦推辭, 今將大道棄如土,難過關時你就知! 。。。。

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