愩高我慢之心？您會嗎？…

。。。。。。。3 我慢愩高之心？ 一般修子之通病！ 您會嗎？…請閱讀下文～ 。。。。 紫陽關遊記～3 3 第三回　我慢愩高誠懺室 濟公活佛　降 詩日： 最忌為人有愩高。修行尤慎此樊牢。 需知我慢心魔起。智慧蒙塵業不逃。 聖示：我慢愩高，心魔之源也，謙受益，滿招損，聖人之語，早已真知灼見，洞悉人性之弊矣！ 勇筆：弟子恭迎老師蓮駕！ 濟佛：無需多禮，著書了。 勇筆：遵命。（謹隨老師步出堂外。）老師！您詩話之意，弟子深有同感。 　　　 愚者好自用、賤者好自專。 聖人早在四書中明註了。 ※ 濟佛：聖哲有此明見，然則眾生無法體會；尤其修行之人，我慢愩高，大損福慧根基。 ※ 勇筆：老師說得是！但是，眾生在人世間，不論是修任何法門，敬拜那一位 仙佛，總不免為自身所崇敬之仙佛， ※ 定位為最靈驗，或者高果位，甚至為爭執那一位仙佛之法門（教）最好，而造口業，謗詆。 ※ 好像世人之習性、通病，大都如此。 應該說是：「偶像崇拜症」吧！ ※ 濟佛：世人如此，但是修道子卻不可以。否則，修道，修何道？ 不能明理，則與一般愚昧眾生何異？況且，我慢愩高，源自於心魔自性， 自認修法勝於他人，自認得法優於他教，甚至自認自身之功德，大過於一般人。 ※ 諸此種種，容易讓自身陷入於自我陶醉，因而偏執於如此現象；久之，自性無以把持，智慧形成蔽障，心魔于焉祟弄。對於修道子之福慧、靈根大有影響。 勇筆：據弟子所知，修行法教之修子絕大部份都有如此通病；老師也深知，在每一種工夫的學習中， 任何人都不會認輸，誰也會自認為自己所學習的成就高於他人。 ※ 那麼是否每個修子，一旦「我慢愩高」植入心識，是否開始侵蝕靈根福慧？ ※ 濟佛：當然。只是，在意識中所形成的侵蝕較輕，如果形諸於言行，那麼除了會毀敗個人靈根福慧外，更會造成很大業障。 勇筆：那是因為自己不去影響他人，所以會斲喪自己靈慧，一旦影響到別人，就會造因成業，形成雙重傷害。 濟佛：然也！到了，賢生自己看吧！ 勇筆：（面前來到一排「牢房」，所謂牢房，是因為見到房舍很簡陋，並且加雜交錯光束好似形成一面羅網覆罩於門窗。） 老師啊！上演科幻片嗎？那些光束是怎樣的作用，及是如何形成？ 濟佛：光束是和陽玄氣，為加強「誠懺室」能量，覆罩於門窗，是不使能量 外洩。 勇筆：（只見此一排房舍右首有二層樓是辦公室，許多仙吏處理公務間， 可見門口佇立一位金光閃爍卻面目猙獰之仙佛， ※ 而門口仍有橫批： 誠心懺悔。右聯：我慢愩高纏業力。 左聯：他心念起造因緣。） 老師，門口那位菩薩是誰？好像密教之金剛。 濟佛：不錯，是斬魙金剛，賢生上前見禮。 勇筆：（急上幾步）弟子參見金剛蓮駕。（眼角餘光中，只見這位金剛，名符其實，頭角崢嶸，青面獠牙，鈴眼血口。 只是祂沒有煞氣，反而金光覆體，一片祥和。） 金剛：大菩薩有禮了。賢生也不用多禮。知道賢生隨濟公大菩薩來關著書， 　　　 今日遊至本室，因此特來迎迓佛駕並為賢生解說。 勇筆：有勞大金剛師蓮駕，那弟子不客氣，前往遊訪……咦！濟公老師呢？ 金剛：賢生無需驚訝，遊室吾來引領解說，所以大菩薩逕去矣！ 勇筆：原來如此！（老師可真放心，這位大金剛面目恐怖，卻把弟子一人留下！）請問您，這裏是什麼地方？ 金剛：和陽關中我慢愩高誠懺室。 勇筆：那麼這些牢房是「懺悔室」囉！在裏面懺悔者是限於一貫天道弟子？ 　　　還是任何宗脈均有之？ 金剛：絕大部份是一貫大道弟子，但是；也有犯此業者來到此地。 勇筆：容弟子請教，我慢愩高是怎樣的心態？ 金剛：就在慢與高。 ※ 勇筆：慢，是輕忽、怠慢，高，是自傲、凌于他人。 修法（行）者，因此心墜入魔障。 大金剛您好像不甚多話，要讓弟子解釋。 金剛：非也、非也，賢生是主角，吾僅是配角，怎好喧賓奪主；更何況賢生道中卅餘年，智慧深如海，也好分享眾生。 勇筆：弟子慚愧！ 對了，在「誠懺室」中，為何每位看起來都像仙風道骨，但是，卻又都一臉肅穆，間而會有痛苦，蹙眉表情出現？ （原來談話中已來到各室門窗前。） 金剛：因為他們都是修行者，來到此地要專心誠意懺悔，一旦心有旁騖，立即會被和陽玄氣強制神識。 勇筆：所以個個都仙風道骨，面有不頤即因被光束之能量所強制；那麼，這 些位道長、大師又是怎樣的具體誠懺？ 金剛：在意念，因為慢、高也是由心而起，所以誠懺室之光束會測出在此懺悔者意念，一旦偏執意念出現，光束立即強制糾正。 勇筆：這些妙法，如果凡間也有如此功能之機器，那不世界太平，為何不讓 世間科學家或智慧高者發明出來？ ※ 濟佛：怎會沒有！測謊機，Ｘ光等，與此和陽玄氣均屬同理。 勇筆：老師啊！您悠哉遊哉，把弟子放下！ 濟佛：賢生錯怪老衲了！斬魙金剛對賢生開示中，老衲去幫你找在此室的完整資料。 勇筆：那真是謝謝老師了，請問來此之人，期滿後往那兒去？是否從此不會 再有「慢高」之心？証道？還是投胎？ ※ 濟佛：賢生不用心急！首先，如果單純心識中會有慢高心者，在此「誠懺室」由強制約束而至淨化後，可以參加証性成真之考核關。 但是，若有言行影響甚廣者，又可分成二類。 一者，在生已有甚深精進之修行，換言之已有成道果之人，可以先過關証道，但是必要下凡消弭此一自造因業。 二者，未及成道者，在此室糾正後，再過補修之所，再來考核。 勇筆：過關者多嗎？ ※ 濟佛：有此強力約束，過關者是百分百， 不過慢高影響他人者眾，故，多是下凡去。好了，多謝金剛相陪，吾等回堂了。