何謂“無無明”？

問： 般若心經經文有：「無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。」為何意，請祖師淺釋？ 達摩答： 一、無無明： 第一個「無」字可解釋為「沒有」。 「無明」即對住世、出世間之真理無所明白，任性妄為，貪慾橫生，嗔念不停，致失去原為光明本性，致無明昏暗。 無無明，即沒有「無明」之病。 二、亦無無明盡： 更上一乘言之，人之修行，不可執著於我「沒有無明之病」， 即我已沒有惡行，連此功德，自滿之心去盡，才是真正「無無明」。 三、乃至無老死： 既把「無無明」全部淨盡，則諸緣不至，生死可斷，故曰：「無老死」。 四、亦無老死盡： 雖無老死，尚有「我在」，故把「無老死」去盡，而證「無涅盤」， 因生死、涅盤本為對立，皆同幻化。 既無生死，何來涅盤？ 然「生死涅盤雖無，而般若智照不無」，因此修者說有說空，莫執「有空」方是。………。 。。。。。