大勢至菩薩12,13章

12 第十二篇　 良緣靠自己 大勢至菩薩 　降 2009年3月25日 歲次己丑年二月二十九日 詩曰： 男女對眼結成婚，朝夕相處變仇人； 誰記當年甜蜜事，心中盡是今日仇。 聖示： 吾觀眾生一到適婚年齡總是盡想著【成家】，挑三撿四的， 好不容易總算找到一個意中人 ， 滿懷期望步入禮堂 ，卻在組成家庭後變成了仇人。 可嘆呀！ 良緣變惡緣， 到底出了什幺問題呢？吾今夜便以【良緣靠自己】為題， 與諸賢生及眾善信大德共同參研之。 【良緣靠自己】 古時以媒妁之言 ，讓不太認識甚至不認識的男女雙方結成婚配， 婚后縱使有了紛爭或意見不和，大致上雙方尚能互相忍讓，度過一生。 現今社會崇尚自由戀愛， 很多男女還不願透過中間人介紹來找另一半，總盼望自己如電影情節般結識未來的伴侶。 殊不知姻緣的呈現，不是只有單一方式，一旦雙方戀愛而結婚 ，即戲稱【婚姻是戀愛的墳墓】，此乃大錯特錯矣！ ※ 戀愛只是一段追求的過程 ，絢爛而短暫，最重要是男女雙方為了承擔家庭及教養子女責任的付出與犧牲，是偉大而值得敬佩的。 有人說： 【羅漢腳仔， 一個人飽，規家夥仔飽。】（閩語，指單身者沒有眷屬的負擔。） 雖然單身也沒什幺不好， 只是少了經營家庭的挑戰罷了， ※ 而白陽時期的修子，聖凡兼修， 在家的修行亦不可忽視。 看到現在的父母， 雖已身為孩子的父母，但吵起架來仍像孩子般的無理取鬧、任性自我。 不顧孩子的感受， 甚至意氣用事，一意孤行憤而離婚，此舉不但破壞家庭的完整性 ，更摧毀孩子心目中美好的世界 ，美其名是為孩子好，其實從不好好站在孩子的立場想。 新竹市有一位國小的楊姓學童， 父母在婚后吵吵鬧鬧， 二度結婚又離婚， 之后父母各自交往別的異性朋友，此學童心中總企望著父母能在一起，甚至做夢都會夢到美好的結局。 一旦看到父母有任何的風吹草動，他根本無心於功課， 雖然母親很認真賺錢，想要給他一個舒適的房子， 也抽空帶他出國旅遊， 但這位學童的心並沒有得到真正的喜樂， 常擔心父母如另再娶、再嫁，自己將變成一顆人球在父母間被送來送去。 吾今夜以【良緣靠自己】為題， 呼籲為人父母者當體諒孩子的痛苦，努力為家人改變自己的個性和脾氣， ※ 不要一天到晚盯著另一半或家人的缺點， 當思夫妻及親人的緣份得來不易，多修身養性， 看家人的優點並多行善積福， 不管前世結的是否為惡緣或怨結，總有一天會成為良緣。 ※※ 莫再輕言離婚， 在生氣或失去理智， 甚至怨恨對方的當下，不要輕易簽下離婚協議書，否則彼此生生世世糾纏不清， 而無辜可憐的孩子又將如何自處？ 思悟之。可，吾退。 。。。。。。。。。13 13 第十三篇　 前人種樹， 後人乘涼 大勢至菩薩 　降 2009年3月26日 歲次己丑年二月三十日 詩曰： 眾人齊心助道成， 煅練新乩功果培； 來日鸞堂新氣象，莫忘當年辛苦時。 聖示：吾觀xx諸子為了堂務，人人貢獻自己的時間與力氣， 上天非常嘉許， 尤其眾人在煅練新乩的這段時間， 每個人的內心皆是單純而歡喜。 吾望諸賢生莫忘這段時間的辛苦與發心， 將來繼續在全真堂勞心勞力， 以度化更多原靈與修子。 吾今夜以【前人種樹，後人乘涼】為題，與諸賢生及眾善信大德共勉之。 【前人種樹， 後人乘涼】 孔子在週遊列國後， 其滿腔的抱負與才能不被各國的國君所重用，但他將所學教給學生， 造就出後來的孔門七十二賢及三千門生， 而當這些學生承襲孔子的學識與理想後， 傳遞至中國各地，影響中國甚至鄰近國家數千年， 連今日的世人都深受影響。 雖然孔子不能在治理國家上伸展抱負、貢獻才識有些可惜， 但他在教育思想上的成就卻是另一種的功勞。 所以前人種樹雖然辛苦， 但後人乘涼卻更受用無窮。 鸞門之諸修子也當懷抱此種胸懷，並有長遠的眼光， ※ 今日的辛苦是為了明日， 甚至讓未來更多的人離苦得樂。 吾觀很多直銷鑽石級以上的經銷商，帶領一大群的下線在奮鬥， 拼命追求世間的榮華富貴， 如能用到修行度眾上，當積下無量的功德。 ※※ 在鸞門的修子也當有此決心， 奉獻自己的時間和心力，為未來的眾生打算，將心思放在眾生之苦上， 一切的疲勞與挫折都會隨風而逝， 當功圓果滿回天時，才知自己是得【道】最豐碩的人。 當諸賢生將眼光、時間及精力放在自己身上時， 會覺得有【事倍功半】的無力感； 但相反的， 如果天天都為善信服務，為善信分憂解苦， 則會覺得【事半功倍】。 來鸞堂服務會因歡喜的付出而得到更多，看到眾生的苦，就會覺得自己能在鸞門為他人服務， 才是最幸福的人。 所謂：【朝聞道， 夕死可也。】每日在家好好修，空閒時到鸞堂服務善信， 這樣的人生豈不是充實而幸福？ 今夜吾以【前人種樹， 後人乘涼】勉勵諸賢生及眾善信大德， ※ 莫輕視自己微不足道的付出，也不要小看自己在鸞堂的地位， 出錢出力， 甚至勸慰善信、端茶水、排拖鞋、清潔聖堂……等，皆已造下無量功德， 來世將因諸修子們今世的付出而受益，鸞堂的善書及普化的影響，難以計數。 所以吾希望諸賢生及眾善信大德把握鸞堂修行及積功累德的機會， 未來必有機解脫六道生死輪回， 並庇蔭子孫及超升列祖列宗， 共勉之。 可，吾退。