大勢至菩薩聖訓9,10章

。。。。 9 第九篇 　惶惶度日 大勢至菩薩 　降 2009年3月19日 歲次己丑年二月二十三日 詩曰： 刻苦自修本應當， 只因迷昧忘本分； 莫要怨天又尤人， 大難來時後悔遲。 聖示： 吾觀中土眾生一日過一日，一日茫然過一日，終日勞碌不休，也不懂自己在忙什麼。 有父母、妻兒的人，以親眷為藉口，告訴自己要努力賺錢養家活口， 而無親無故的人，找不到這樣的藉口， 但卻連自己為什麼而活也惶惶終日， 理不出頭緒。 吾今夜以【惶惶度日】為題，與諸賢生及眾善信大德參研之。 【惶惶度日】 世人每天一早醒來， 便將一整天的行程排滿檔。 小孩上完課後下課得 去補習， 為了考試， 還得熬夜念書，不知道為何念得這麼辛苦，只因父母、長輩認為如此才能出人頭地， 未來才能找到好工作。 再看成人有了工作、事業和家庭后， 仍早出晚歸， 甚至加班熬夜，外加出差， 有時為了更好的工作機會或更高的薪水， 必須告別父母、妻小，遠赴外地或外國，一家人得忍受分離的滋味。 所以認真了一輩子，人生的方向到底對了嗎？ 反過來說，如果放縱自己， 打混一輩子就會過得比較好嗎？也不盡然，除非身旁有貴人扶持， 否則好日子終將有過完的時候。 從古至今， 中國歷代的讀書人， 為了功成名就，寒窗苦讀十年以上，只為求得一舉成名天下聞，如科舉順利考上心目中的進士，則光耀門楣，一輩子不愁吃穿， 否則考到頭髮、鬍鬚都白了， 仍不放棄求取功名。 在太平盛世，人人都汲汲追求功名， 只有亂世才會歸隱山林！可嘆啊！ 現今世人不過是古人的翻版罷了， 腦中還是陳腐的科舉制度思想。 吾觀來堂求取功名符的善信大德， 不分男女、不分老幼， 都企望能因考上國家考試而謀得公職， 使生活無虞， 但無虞之後，誰又會想到該做什幺利國利民的事呢？ 大部分的人工作穩定之后，就開始腐敗度日，找不到下個奮斗的目標， 甚至只想著未來能領到多少的退休金。 試想，領到退休金又如何？ 這一輩子真的就這麼過了嗎？ ※※ 人的肉身得來不易， 眾人卻用這肉身過著如此千篇一律的生活，不但利益不了自己， 也利益不了別人，對栽培我們的國家社會更無任何貢獻，可憐啊！ ※ 既然肉身得來不易 ， 每日皆應要求自己更多一些 ，反省自己更多一些，利益他人更多一些 ，對國家社會多貢獻一些。 ※ 如能往以上這些方向去思惟、實行， 相信人生會更有意義， ※※ 眾人將由【惶惶度日】轉變成利己利人、樂觀積極的生活， 願諸賢生及眾善信大德共勉之。可， 吾退。 。。。。。。。。。10※ 10 第十篇 　馬齒徒長 大勢至菩薩 　降 2009年3月20日 歲次己丑年二月二十四日 詩曰： 一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰； 若謂修行何時始，一年過完又一年。 聖示： 日子過得很快， 年輕人變中年人，中年人變老年人，每個人於歲末年初都曾發願，去年的壞習慣要改掉， 今年一定要過得充實又有意義。 但是吾觀諸修子及眾善信大德，一年過了一年，並無多大的長進，反而是頭發愈白， 皺紋愈多罷了。 吾今夜以【馬齒徒長】為題，與諸賢生及眾善信大德共同參研之。 【馬齒徒長】 樹有年輪，人有白髮、皺紋。 樹增長一年則樹幹加粗，累積愈多年輪則對人類或大自然更有益處， 更因年代久遠而被尊稱為【神木】。 ※ 但可卑的是，人卻恰恰相反， 人多了一歲，壽命就少了一年，活愈多歲，白髮、皺紋更多， 年紀長到一定程度者， 如果其智慧經驗足以為晚輩景仰， 尚能被以禮相待。 ※※ 如只是漸行蒼老，卻無任何足以傳承之智慧經驗者，頂多被稱為【老人】， 而不會被尊稱為【神人】， 就因其不會隨著年紀大而更有貢獻， 才會如此。 從古到今多少享受過榮華富貴者，不願接受青春不再， 年華老去的事實，更懼怕自己行將就木， 甚至為此大尋長生不老藥， 如傳說中的射日英雄后羿，統一六國建立偉大秦朝的秦始皇，連功勛彪炳的漢武帝…… 等，都眷戀世間【生不帶來，死不帶走】的榮華富貴。 ※ 而貧賤者恰恰相反，其不願意忍受太久的貧窮低賤， 甚至無法飽食的生活，所以大都祈求上天早日讓其結束一生， 只希望來世有更好的生活。 這就是世人活了一生， 為何追求榮華富貴， 碌碌一生的原因。 ※※ 但是這短暫的一生， 真的只為了這個目的嗎？ 要不是為了借假修真，人何必活得如此辛苦，再加上累世造下的惡業， 更須為此生生世世償還。 如能聞道而修者，皆因宿世與仙佛有善緣，仙佛為了使眾人向道而修，也都願意指點迷津，使眾人能得到基本溫飽。 但人心不足蛇吞象， 求財者絡繹不絕， 得了小財要大財， 有了溫飽要富貴，好還要更好， 有還要更多， 不知待自己兩腳一伸、雙眼一瞪，進了棺木后才知這些錢財有如紙扎的洋房、汽車， 將化為一陣輕煙罷了。 吾今夜再為諸修子及眾善信大德開示人生的無常與真相， 無非希望大家不要再年年發了誓願后， 又陷入生活的泥淖中不可自拔，等到年老頭髮、鬍鬚白的時候， 才驚覺自己【馬齒徒長】，增加的只有年紀，其他一事無成，累積的房屋、田產、財產，所有的陰功善德抵不過在世所造的惡業，勉之。可 ，吾退。