2016年10月26日 星期三
把握當下
九天司命真君 降
中華民國 96 年 9 月 8 日
歲次丁亥年七月廿七日
詩曰:
人生靈性線同穿,樂善昇神報應然,
苦墜幽冥愆業懺,迷津自覺德功圓。
聖示:續著《醒明寶鈔》。
第二十三章 把握當下
道生人,人賦道根,人人皆可得道,道便是神,聖神因歷劫而捐棄外物假象,更稟以 「道生之,德畜之」之理念,排解眾苦深得民心敬仰,享受馨香俎豆,理所當然。
然而, 人身猶如鐵幕牢籠,困囿牽引人性於聲色犬馬之中,故此老子云:「人之有大患在身」,既
有此難得之身,則應藉之修真反璞,倘若因欲望歿於鬼途,則其乃福得不足,罪業有餘也 。
人死為鬼或神,神與鬼皆是無徵之質量,靈體非一般落視之,然則神為陽為善,乃眾 所皆知,但鬼為陰亦有其善,則鮮為人道之。是以,強將鬼魂醜化為恐怖並不公道,且有
以偏概全之憾也。
譬如:人有好壞,鬼亦有之,又如人有官民之別,靈亦有之,舉凡神佛 乃官,
鬼魂(善魂)為民,設若民知上進,一旦魚躍龍門,攀得仙桂,鬼亦可修證為神成 佛。
因此吾人聞鬼莫驚,其無有打擾之意,惟稟以至誠且發悲天憫人之仁心供奉之,體恤 其生前無知於修,是以苦墜為鬼,如此則陰陽利樂也。
鬼者歸也,人生宛如旅遊,死後歸去。神者伸也,捨棄外物,借假而修真,延續伸展 其德慧,是以逍遙自在。
因此吾人在世應以德業為主軸,以修道潤飾德業,切莫因由道生 而有道根,卻慘遭魔惑,墜入苦途,後悔莫及。
正氣歌云:天地有正氣,雜然賦流行,人稟氣於宇宙間生生不息,成神變鬼,端憑自 性修為而決定,是以至盼世人當下把握此身,成神不難,為鬼卻易,僅視當下如何修行之 。
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若能轉念;何須佛大慈大悲!
如不回頭;誰為你救苦救難。
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普通人以為別人的事與自己沒有關係,所以不注意。不知人就是我,我就是人,人我本是一體。把人我一體做到了才是佛界人。 —王鳳儀
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