2016年11月25日 星期五
太歲?光明燈?~點燈…
開迷入悟篇~
又是歲末年終了,新的一年又即將來臨,
熟悉的名稱~太歲?點光明燈?~要點燈嗎?…讓我們繼續看下去~
(1)九天司命真君~…太歲。
安太歲,正沖?偏沖太歲?
(2)南極仙翁~…光明燈。
光明燈之義?…
(3)玄天上帝~…點燈?
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~太歲~
九天司命真君 降
中華民國 96 年 10 月 13 日
歲次丁亥年九月初三日
詩曰:
天干輪替她支周,太歲臨頭禍福儔,
休咎端憑心善惡,吉祥餘慶豈他求。
聖示:續著《醒明寶鈔》。
第二十七章 太歲
太歲又稱「歲陰」、轉趾煞,乃古時天文占星,將周天分為十二段,每段對應一地支,
每地支又對應一生肖,
因此太歲運行至某一年,該生肖者為免觸怒太歲,故有「安太歲」
之科儀,以祈消災解厄。
天體運行一周期為六十年,稱一甲子,其中每一年皆有其執掌人間禍福之神司,統稱
為「值年太歲」,
值年太歲由甲子至癸亥,依天干地支輪配循序與世人之生肖湘沖為「犯太
歲」,比如:逢鼠年則肖鼠者為「正沖」,亦稱「年沖」。
年數加六者為「偏沖」或「對沖」
,比如:鼠年加六為肖馬者沖犯之。
然而太歲非凶神惡煞,而是順之者昌,逆之者傷,是
以,沖犯者屬犯逆之輩,是年運勢必乖舛不順,易有身疾、官符等等:接踵而至之背運情
況,故此更應以「安太歲」消弭舛運。
人之一生運勢起伏無常,觀其沖犯太歲者運背,誠然有股沛能莫之能禦之勢,然而依
歲律推敲,
並非侷美於沖犯者為最劣勢,乃因世人在一甲整中,不只有一年沖之,而是平
均每年至牧某時某刻沖犯之,因此安太歲並非針對真正犯太歲者,
而是不逢沖犯者有其輕
重緩急之差別,其中更以累世福祿多寡而關係吉凶休咎。
所謂:「歲傷日干,其禍必輕,日
犯歲君,災厄必重」故也。
安太歲不一定非至廟堂不可,亦可清靜之處,如在家中廳堂選吉日,或於正月初九安
奉,只要備齊清茶、素果、紅燭(光明)、紅圓(圓滿)、麵線(長壽)以馨香禱拜云:
「
○年○月○日,○○信士,誠恐五行提綱之沖,所以誠備禮儀,叩請○○太歲星君座鎮,
庇祐闔家平安。」待農曆臘月二十四日再舉行送神儀式則可。
如今工商社會世人為圖便利往往至廟堂安太歲,然而安太歲最佳之地點是安於心頭,
凡事謹慎,三思而後為,善事力行
而彌補歲運乖舛可能發生之災殃,何懼「太歲當頭坐,
無福必有禍」之流言?
。。。。。。。。
ps:
【莫道上天無耳目,舉頭三尺有神明,
暗室欺心有鬼神,蒼天何曾放過誰?】
舉頭三尺有神明,毫髮難欺莫亂行,
常對蒼蒼懷怵惕,良心天理要公平。
行藏虛實自家知,禍福因由更問誰,
善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
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南極仙翁 降 100.12.31
述論:
寺廟點光明燈之意義
眾生可知佛寺與廟堂每年都要為眾生點光明燈(當然也是眾生自發心求點),其中隱含特殊之意義,或者眾生知道點光明燈是求佛聖之庇佑,但卻不知其深遠意涵。
佛家之所以點光明燈,乃可追溯到 世尊住世大開法筵,為眾生啟無遮法輪,因而與會者多有點燈,當然最初用意是照明
(但白天亦是點燈),此乃眾生在聞聽法教而心生利樂,心中一片光明,故法會中點燈是將其具形化。
但其源有自,其義則更深遠;舉例而言,大開法筵,千燈萬燈齊亮,不啻暗路明燈指引迷途,故點燈者則是自己點亮慧根器之照明。
再者往昔點燈需要購油,即是布施善財,即為自身積福祿,因而沿襲至今,佛寺點燈是為供佛照亮寶剎,是為護法,故積此護法增福生慧,是為佛門點光明燈之意義。
再論道家點光明燈,俗世所熟知,自封神以來,設八卦點七星燈(亦即後來諸葛上相孔明求延壽元所祭之七星燈),
蓋以火屬陽剛,可驅陰煞,是故道家不論祈禳轉化修法行術,悉皆仗藉點燈而行,故後世道壇沿襲而為祈禳消災解厄,是為道家點光明燈之意義。
總此而言,佛聖悉皆具大慈悲心,憫憐眾生,只要世人能知而行,自可感格聖佛,祈點光明燈自有佑護。
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ps:
居心誠實是根基,一事虛時百事疑,
到底虛言終削福,明明天道總難欺。
陰謀暗算害人家,天眼分明自不花,
禍到身來方懊悔,始知前日念頭差。
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北極玄天上帝 降 93年5月19日
第十九章 點燈
紅塵滾滾,世事多變,進入道門,初發心修行,尚屬多重阻障之期。
有者受時間因素所限制,有者受家庭因素所限制,欲求進入聖殿參學,常是心有餘而力不足;有者想親近道場護持,又常受限於家族、事業所左右。
末法時期眾生,欲求親近聖殿效勞及參學,實比過去劫更難得,何故?
過去劫中欲求聞道,尚須跋山涉水、千生萬死經歷,方有機緣得受法華之薰陶。
如今大道普傳,人人得以聞法修行、深入經藏,卻由於以往所造之不善因緣成熟形成阻障,致使與聖道咫尺天涯,雖然聖殿在身旁,亦因蒙障而無法常親近,
甚至於根本不知所在,有者雖心想而受限制,或自身心理因素而一直無法實現聞道以修身養性之心願。
天心慈憫,大開方便法門,凡無法親身參與護持及聞道修身養性之善男子、善女人,皆能藉由道場之共修及法會,
為本身或家人啟點【除障添福燈】,而再蒙佛光之加被,此乃初學道者之一大福音也。
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ps:
世事如棋轉眼更,癡人何用苦紛爭,
今朝末識明朝事,鐵面閰羅不徇情。
湛湛青天不可欺,未曾動念已先知,
勸君莫作虧心事,古往今來放過誰。
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ps:
人生就是…
眼睛一閉;再張開,一天就過了。
眼睛一閉;沒張開,一生就過了!
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Ps:
一日過了少一日,一年過了少一年;
今晚無事上床眠,難保明晨再起身;
這回見面實安然,難保下回再相逢。
如何了脫閰君手,趕緊現在下功夫,
臨渴掘井終無益,平日就得用苦心。
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歲月不饒人,時間催人老。
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命好不到貧家去 命窮難進富家門
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成神不難!為鬼卻易!…
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果可精進大道修持,棄假認真,廣植福田,他年無常報到,我乘祥雲,他受縲絏!何者為樂?思忖可得。~
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註:(忖…仔細的想)~
(縲絏:古時用以捆綁罪犯的黑色繩索。比喻監獄。)
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若能轉念;何須佛大慈大悲!
如不回頭;誰為你救苦救難。
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奈何迷者眾,醒者寡,徒呼奈何!
一言不中!千言無用…。
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編者註:~~
【奈何世人沈淪已久,對此訊息不相信也 罷!可惜大都持 嗤之以鼻之態度,實可嘆矣!】………
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敬告各大德、前賢:…
後學所貼之警、勸世鸞文,
乃大都是 仙佛菩薩的降世揮鸞,苦心著作之造詣!
緣起:
後學乃是閒暇之餘,行十數家宮堂、廟宇,流通善書分發之工作(志工),故可多些機緣,閱讀瀏覽各鸞堂所出版,各種類的善書冊。
研閱之後,深覺篇篇深藏“珠璣”寶物,
故後學再把書中的篇章摘錄下來,貼上臉書,讓世眾分享!
…人人宗教信仰、根器、資質、深淺不同,故所悟所得,也不同!但盡我人之事了!…
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盼有緣大德、前賢,閱後,有所悟,有所得…!
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如社團中之團友,個人宗教信仰有所不同,如覺值得一看,也不妨參考一下!3Q!
各方面宗教敘述,實無法面面俱圓,後學深感抱歉!…
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PS:
往後日子裡…後學還會陸陸續續,再整理好一些 仙佛菩薩的著作文篇,貼上臉書,或布落格上,供各有緣大德參考,如不棄嫌,請繼續注意收看!3Q…
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