淫之善惡例證…第15,16章

15 文昌帝君　降 　述論：出牆紅杏‧毀卻家庭 　　在台中市北區，有一朱姓婦女，嫁夫詹某為鐵匠，一技在身加上頗知勤 奮節儉，倒也生活安適，堪稱小康。 而育有二子，均稱乖巧，可謂家庭美滿 。但朱女或許仍憧憬於少女時期的浪漫情懷，也或許因為其夫忙於工作，而 較少時間陪伴出遊，因而造成朱女心態更趨於嚮往浪漫生活； 雖已為二個孩 子的母親，但是多少卻仍然存有稚氣，而自以為好玩的生活形態； 這可從她 們夫妻間雖然保持著某種程度的互信，但是有日常間各行其是的格格不入感 。因為詹某在工作間以及個人興趣上，雖然屬於正當範圍，但是因為過於頻 繁，相對的就造成其妻的受冷落感， 也潛伏著出事的因端。 　　話說朱女在未嫁前，曾有一異性同事，交往尚稱密切，雖然，發乎情， 止乎禮，但那也僅是少男女青春期的思想中，已經是一種默許的誓言。 孰料，事有不測，朱女嫁與詹某，而與這位交從甚密之同事，暫告斷絕往來。 　　婚後的朱女，在婚姻生活的倦怠感中，浪漫心懷又復抬頭，在夫妻相處 中，冷戰時期就想起了少女時期的那一段美好時光，就試著再與舊友聯繫。　　 起初，僅是抱著一個敘舊的心理而已，但是男女心防，在道德籓籬中是理智 可抑制，如果一旦突破藩籬，心防潰散，就很難逆料會產生什麼變數。 朱女日漸大膽的行徑，終於走上玩火的路程上，與舊情人的復燃，已不清純的發 乎情止乎禮了， 成年男女的愛情遊戲，是屬於靈肉的結合；也因而造成她心 靈的撞擊，偶而， 她較有理智的時候，想結束這段畸戀，但割捨不下少女的戀情，終致理智被洪濤淹蓋了。 她自我安慰的期許著，魚與熊掌兼得，想要保住家庭，也想要婚外情。 　　但是，事情絕非一廂情願的如意，有次，她讓情人載送，途中被其夫發 覺，當下，家庭即起風波。 差幸朱女急智，立即辯解，並向其夫保證，不再有類似事情發生，才瀰消一件差點不可收拾的家庭風波；但是，其夫心中已有隱約所覺。 或許個性上的隨和，也因無證據明確，故僅存心留意而已。 朱女無所覺，放下了心中一塊石頭，倒也安份了一陣子。只是，事隔不久，又 眷念起舊情人，誰知，卻屢尋不著，然後從他的親友處旁敲側擊，得知舊情 人另有新歡，想割捨這段孽緣。 這一來，朱女如受重擊，不甘加上怨恨，整個情緒大為反常，有些不顧一切的找到了男友，將那種幼稚的浪漫想法告訴 男友 矢言只要保持著這段婚外之情，絕不會干擾他另娶；這種心態，跡近 於瘋狂，而男人在佔便宜的輕浮心態也就無所謂。 　　其夫早有所覺，尤其是在她那瘋狂的時候裡，更容易讓人觀察出她的破 綻，不過，他並不動聲色，心理另有打算，仍然努力的發展事業，但是，已 不再珍重夫妻間這段情緣了。 朱女猶然不知家庭的變數已隱然待發，在其情緒稍有撫平之際，懷著一顆悵然的心回到家裡。 但是，其夫已決定把房子賣掉，跟朋友從事娛樂事業，這其中就隱然藏著另有企圖的心意。 雖然，截至目前為止，兩人仍然有夫妻之名，但是，導火線已燃，在不久的未來，將有更大的衝擊，等著這對夫妻去面對它們。 　　按淫律中婦女失足，本為最輕之五級過而已，朱女本是以浪漫心懷處理 男女的交往，其意尚未足構成大害； ※※ 千不該、萬不該在於婚後，仍然對男女 感情事採取輕忽態度，造成紅杏出牆之犯意， ※ 乃成為犯淫律之第四級紅杏出牆之過最重者。 最後，更因不能放下孽情，猶然執迷不悟於婚外情，那就過再加一等，於是授予其夫可乘之機，並造成家庭危機的憂伏。 甚願世之婦道眾生能夠警覺，際值西風東漸，思想較為開放的廿世紀末，因為女權的擴張 ，及社交的廣泛，易有此事， 有過者宜速改。 。。。。。。 16 何仙姑　降 　述論：德有不色‧品性端純 　　在民國四十年，南投地區有一呂姓人家，生得一子，頗為雀躍。 蓋因呂世家門本屬當地望族，頗具財勢，但人丁單薄，僅得一子，結婚多年後雖有 二女，但無男兒，呂氏已歷三代同堂， 但均是一脈單傳，今日第三代產下一 男子，喜獲麟兒的喜悅，自不在話下。 因而大開盛宴，廣邀親友以作慶賀。 呂氏家門雖然屬於望族，財勢俱備， 亦屬善德人家，並無仗勢凌人之舉。 故，喜訊頗為傳聞，許多未受邀者，亦有主動登門道賀，可見呂家聲望了。 　　時日倏忽而過，轉眼已是十年，呂氏家中對這位寶貝孫兒，可是視如掌 中珠、心頭肉，捨不得他受點委曲， 而這小孩也很奇怪，自小即有僻性，不 喜歡讓人擁抱呵護，但除此之外很是乖巧，懂事明禮，而且，比他家的長輩 更親和仁善， 小小年紀就流露出一股愛物隨和的態勢，頗令親友長輩對他疼愛有加；但是，卻絕不能過於親密擁抱，否則他會掉頭而去。 因而大家也都知道他這種個性而不去撩撥他，而如果要逗他，以這個方法，最能引起大人們的開懷一笑了─沒有人知道為什麼的原因。 　　歲月飛逝，呂氏小孫兒已進入高中時期，他的僻性仍然未曾稍改，又因 家中望子成龍之心，送他出來台中，住在學校附近；以免因通勤而浪費時間 精力，可以專心於讀書。 但這一來，也讓他吃足了苦頭，因為他的那種僻性，在他們這一層次年齡的人，認為不可思議，誤以為他是仗家勢而高傲， 因而失去了一些好朋友，也讓一些不良學生故意找麻煩的揍了幾次，但他並沒 有改變。 而且，更顯明的不與其他同學浪費時間的交女朋友，只是孤獨的埋首於書桌上；讓許多同學目之為怪物，更有人暗地裡竊竊私語於他是否有所心理不正常。 但是，呂某上完高等教育專攻醫科，及服完兵役後，他順利的在醫界中發展，卅歲那年，更出國深造，並且於三年後回國自己開業執醫。 並在親友的引荐下，娶同為醫家之女為妻，婚後，夫妻各自發展自己事業， 可謂名利雙收。 而且，在婚後至今五年餘來，連生二子，使呂家三代以來一脈單傳，至此結束，更是讓呂氏長輩們歡心，逢人便稱讚此一孫兒乃呂家千里駒。 　　 ※ 這個事例，很發人深省，為何呂家積善，而三代單傳？ 按照天律及冥府的記載，呂氏家人若非積善，以望族而能不涉淫逸，在一般的富裕人家中很難能可貴，則早已絕嗣矣！ 換句話說，呂氏家門因代代善德，而命中無嗣，乃以此善德而感動上天賜予麟兒，始能代代尚有一脈單傳而香煙未斷。 及至呂氏小孫兒誕生，其夙世善根已深，在呂氏長輩的積善至某種程度後，乃能 得之而為呂氏宗祧轉捩，從此未再單丁傳嗣，這是呂氏家門的為善福報。 而 呂某本身自小即有道德觀念，從家中長輩們的不茍淫於色而嚴於律己，不近女色，且仁善心自小即自然流露； 在一般富豪家族中，因人丁不旺而產生的婚外情並沒有在呂家發生，所以他也才有品性純良的培育，故在人生過程中 ，能得一帆風順，而且在醫界中，品德醫術兩皆受人稱譽。 這種不二色之德，發自內心，乃屬戒淫律中首功，故能免除許多人生過程中之波折及困擾， 比如說：在醫界中最容易碰上病患的指控性騷擾，及糾纏不清的仰慕女病患，但是，呂某卻均能無此類事情的困擾。 當然這就是他為醫立德，未存有不 良之意念，故凡事均按規矩來，一定要有護士在旁，始肯為女病患檢查，以德存心，已具備不受糾纏的先決條件了。 　　際值目前社會對醫界的困惑流言，吾併此提示一番。 醫者父母心，為醫明醫理、知病苦之所癥結，而予人治療以𠳿病苦，則何啻萬家生佛之善舉，受人尊仰，理所當然。 但，若以此而藉病患受苦上門求治之際，見姿色而動邪淫心，或因醫療之方便而存心輕薄，以此不良善之心態行為， 在淫律中乃屬首惡；蓋因不但不仁，更以病人之苦而逞己心之快，故此律最重。 甚願世 之醫者戒之！慎之！免受惡報之時，後患糾纏不清，甚或身敗名裂之時悔之 晚矣！