續。枉死城遊記。29,30章

再續枉死城遊記… 29 第廿九回車下亡魂 車禍發生成枉死 集中磨練貫精神 南天哪吒三太子　降 詩曰： 著書將近結全篇。枉死城中歷萬千。 感慨亡魂哀怨重。願期壽世繼年年。 聖示：今夜續遊三監所轄，賜混天綾護身，吾徒出發。 ※※ 勇筆：請問恩師，三監所轄乃屬車禍枉死，如今交通紊亂，車輛多得如過江之鯽，人類死亡率，以交通事故佔其數頗多，今日遊車禍枉死監，看看是否能為世人提供一點警惕。 恩師：俗云：牛牽到北京仍是牛，有人不能點醒，福禍自取，吾等當然盡心盡力，只望能夠或多或少收到效果。 勇筆：恩師，這話……咦？面前這裡怎麼跟陽世汽車教練場一樣呢？ 恩師：為師帶你進去走一走，你自己看看。 勇筆：（緊隨恩師身後走進這一教練場）不對啊！好像這裡的亡魂開車都很熟練，只不過每個駕駛座旁都坐著一個執役， 指揮動作，稍一不對，就登記在手上的記事件上，哦！到了好像是某一個標準之後，那個駕駛就被執役押走。恩師啊，這是什麼情形，找個執役來問問好嗎？ 恩師：找這裡的負責仙吏，豈不更佳，走，為師帶你去（說完引著勇筆往前行，來到場中央，有一座山亭，裡面一位中年文吏者，見到師徒倆，忙迎著出來） 文吏：小吏參見上仙。 恩師：不用客氣，吾徒有疑問，想請教一二。 文吏：不敢，當有話盡管問，小吏必是詳盡解說。 勇筆：多謝主事仙吏，弟子想請教，就是這裡屬車禍枉死監，那麼這些亡魂，必是因車禍而枉死，可是如今要他們像初學乍練一般是何用意。 文吏：一般駕駛，因開車時日長久，故均吊以輕心，而大多數的交通事故，皆因駕駛人疏忽肇成，而每一個初學乍練之駕駛人，均能戰戰兢兢全神貫注， 所以本場主要是磨練他們的耐性，嚴格要求駕駛人一個個會同一個動作，以此作為考核分數。 勇筆：這可夠損了，一個久練的動作習慣，卻要恍如初學乍練的受控制，難怪這些亡魂一個個開車卻彆彆扭扭。 文吏：這是給他們一個深刻的教訓，開車若是輕心或者以為嫻熟，就易使他分心，則不能全神貫注， 以防範突發事故，往往就在反應稍有不及之時，而毀了自己也拖累了許多人。 勇筆：是至理名言，可是弟子再請教這個考核分數對他們發生作用嗎？ 文吏：每天受這種生硬的動作折磨，你想他們想不想早日脫離。 勇筆：換成弟子，絕對想。 文吏：這就是了，分數高，可以受到去休閒區的待遇，而扣分高則未能受到減少期限的待遇，你認為有效嗎？ 勇筆：有效，多謝執事仙吏詳細指教。 恩師：愚師徒打擾了，吾徒今夜至此暫告一段落，閉眼，為師送你回堂……臨堂，吾回。 。。。。。。 30 第三十回第四監 天災地變難防者 枉死魂來禁四監 南天哪吒三太子　降 詩曰： 全書著就可頒刊。壽世功高眾所歡。 佇看他年行普化。群黎了悟慰心安。 聖示：今夜乃本書最後一次下枉死城四監，及各特殊地方均已一一遊歷，故擬成書矣。賜混天綾護身，吾徒出發。 勇筆：恩師明示本書已將著就，那麼今夜必是下遊四監了。 恩師：然也。 勇筆：四監所禁之枉死魂，乃一切天災地變及非己身能力所可抵抗預防者，故全枉死城中屬此監之亡魂最為可憐了！ 恩師：不然，雖然其枉死因，非由自造孽因，但冥冥中，又豈非命中所注，而由宿世業牽纏所致呢？ 勇筆：這也是，否則彼等應無無辜枉死之理。 恩師：四監因非現行自造孽因而致枉死，故再教育之方針，不似其餘三監之嚴厲，但在此仍有一個特色。 勇筆：請問恩師，是何特色？為何弟子來到此處，一無所見呢？ 恩師：你不見來到此處之枉死魂，不似其餘三監之有特性，而統一施行再教育。 在此則不然，許多個小班，無數個司員針對著他們個別造成枉死的宿世業因作講解。 勇筆：嗯！這是與其餘三監有所不同。 恩師：「枉死城遊記」乙書已全部結束，吾徒你有何感想？ 勇筆：弟子一片混亂！恐怕只好辜負恩師栽培了。 恩師：為師不再贅言，你好自為之吧！為師送你回堂……臨堂，吾回。（全書著完）