警世，勸化篇，4,5～

4 -- 二○一四年十一月二十二日 歲次甲午年十月初一日 星期六 本堂 觀音佛祖 降 詩：犯下五戒造惡因 殺盜淫罪業報身 妄言虛語刧難脫 飲酒惹禍苦無垠 轎車上女亡靈 示：諸賢生道安！ 佛教、道家所言之五戒同是，殺、盜、淫及妄言、飲酒，如以現世俗之眼光所看，尤以「酒」最為重要之戒，吾佛與世人亦如是同樣之看法。 如今社會，一再因為酗酒而發生車禍造成嚴重傷亡，政府雖三令五申一再宣導，甚至修改法令，以嚴刑竣法來遏止，但遺憾不幸之事，無時不刻仍一再發生。 吾佛慈悲，為何將酒列入五戒，因飲酒能亂性，雖早期無現代之交通車輛器具，佛道兩教，均能於數千年前有先見之明，而共訂酒字為五戒教規。 凡人生在世，古今文人，甚至現今社會交際應酬，不離酒字，但小酌怡情，飲醉而亂性誤事，社會輿論雖為之撻伐， 但飲酒而惹事犯法者，吾行吾素，其明知犯法而故犯者卻未曾減少，吾佛心痛矣！ 所謂「小醉誤人、誤己、誤事」，而大醉者，如古人所云「酒醉誤江山」，古今歷史斑斑可考也！ 如今世人均有受教育，當然識文知字，雖政府政策用盡苦心，君不見交通大道，均有斗大標示，勸駕駛人飲酒不開車、開車不飲酒，但又有何用？ 飲酒開車而肇事造成嚴重傷亡、家庭破碎、或飲酒惹禍犯國法者，時有所聞，未知何時何日，，世人方能悟五戒中之酒害，而免再浪費社會之資源也！ 今宵吾佛再次重申，凡修道者，應以身作則，勿犯酒戒，切記！切記！ 吾佛常赴幽冥東嶽殿、城隍府衙，陰陽二界而洽辦公事，據 城隍、東嶽殿駕前主簿官一再提起，近拾餘年來， 因無冤無故，而被酒駕肇事所傷害殘缺死亡者愈來愈眾，各案苦主亡靈，均至案前哭訴案積如山，此非被害者之因， 而是陽世之人飲酒肇事自作孽而惹觸，肇事者雖受陽律國法制裁，但無辜受害亡靈均獲幽冥東嶽殿、城隍境主等， 發憑旨陰令准予討報，諸修子當知現今陽世類似案例日有所增，真使人感嘆不已。 今宵吾佛再論述因果案例，以共勸世人。數年前，本境於名間通往竹山交通要道， 因跨越濁水溪而架設有水泥橋以利通行，時有案主駕駛白色自用轎車行經橋上，忽然間從後照鏡中，見有位女陰靈彷彿顯象於其車後座，五官隱約變形， 七孔滲有血跡，案主一時驚慌急踩剎車，卻剎車失靈，双手顫抖不已，方向盤不聽使喚，轎車急行左偏，剎那之間， 已衝撞道路安全島，幸已過橋，且對向車道尚無來車，否則墜落橋下或與對向來車互撞，則後果不堪設想。 該女陰靈雖領有陰令准予討報，但因該案主今生尚有功德，亦常行善佈施，而且車上供奉有諸神聖之香火，因而脫刧命不該絕。 若論此段女陰靈攔車討報，來自有因，緣於數年前，該案主與友人於歡場暢飲，自恃酒量甚佳，駕駛技術一流，於飲得酩酊大醉後， 自行駕車經產業道路返家，該產業道路並無路燈，又逢月黑之夜，案主因飲酒過量致視線模糊，精神恍惚， 而無法靈活操控車輛，此時又適逢被害女陰靈，生前加班夜歸，騎腳踏車行經該產業道路，卻無辜被撞， 並被捲入車底拖行數百步，因臉部朝下於碎石路上被磨擦，以致面目全非慘死當場。 案主受此驚嚇酒意全消，一時六神無主心慌意亂，棄屍而逸，待返家後，其妻發現車輛有損並帶有血跡，覺得事有蹊蹺，經一再追問其夫始知真相。 其妻本是賢慧明理之人，乃力勸並陪同其夫，向當地警方自首，並被帶往肇事現場，由官方驗屍登錄， 彼時因酒駕法令甚寬鬆，而且係主動自首，並與無辜被撞傷亡之家屬，双方達成和解賠償，案經法院輕判結案在卷。 若是現今陽世之新頒法令，恐人車當場扣押，並依法嚴辦，囹圄之厄恐難脫也！ 案主經此事之後，聽其妻善勸，從此戒酒唯恐再肇事，並為彌補內心之虧欠，時常參與宗教慈善團體公益善事而積有微功，如方才吾佛所釋明類似之案例， 陽律雖可避，但陰令照報。 而該女魂雖請得陰令准予討報，本可於名間至竹山過橋路程中推落橋下以報此冤， 幸得如前文吾佛之所示而避過此劫此實靠其妻之賢，案主本身又能聽妻言，行善佈施累積功德方有此幸運也！ 今宵吾佛降筆至此，望愛好黃湯飲酒者戒之！ 此示！吾佛退！ -- XXXXX 。。。。。。。。 5 - 二○一四年十一月二十九日 歲次甲午年十月初八日 星期六 本堂 福德正神 降 詩：福運天註命中定 德行有守子孫榮 正氣浩然邪難勝 神佛佑護善豪英 再詩：迷時無知隨波流 酒色嫖賭惹禍尤 悟道精進真理覺 五倫八德常學修 迷途知返成功可期 示：諸位賢生道安！ 常聞世人曰： 「人由先天而降落凡塵，然後渾渾噩噩，一再六道輪迴，而各造下累世無邊業障。」 當本世幸得再轉人身，有人謂之「落土之生辰八字乃斷定人之一生之禍福，凡三百六十行士農工商、富貴貧賤、壽夭， 皆由娘胎出世落土時刻，則一生命運由此而所註定。」非也！ 此生一切之遭遇，乃由前生累世因果而定，所謂「若問前世因、今生受者是；若問後世果、今生行者是」是也！ 任你大羅天仙應刧而下紅塵，皆脫不出輪迴因果天律之所定，何況是世間之云云眾生。 凡人前世所帶之業障，如果今生能學道，修身行善立德，則能彌補前世之愆。 天地間唯「道」最為公平，至公至正，因果賞罰分明。 凡修道行善者，不但能消前世惡因之業，尚能德蔭子孫，逢凶化吉、遇災呈祥、福報日增，喜神賜福。 吾神特再勸世人，千萬不可心無定見，隨波逐流而染惡習。 目前社會環境快速變遷，人心惡化古風難尋，放眼所見無不是引誘世人，入邪道而沉淪苦海，吾神見此心痛不已。 所謂： 「家家觀世音、戶戶土地公、田頭田尾土地公。」 吾神有者俗稱土地公，不管是高山峻嶺、海邊河旁、塚埔墳墓，莫不尊奉虔拜吾神。 其實不管吾神之職銜如何稱呼，實與世人日常生活最為密切，猶如一家人之親近，故而只要世人行違法損德之事，雖暗室虧心，吾神亦能神目如電。 今宵吾神再揮筆引述乙案例與世人同研之。 該案於歲次丁巳年，時為太歲上易下彥尊稱當值，屬小龍蛇年當運。 迄今已三十八餘載，本境邑之中有一人家，世代務農為生，安分守己，日出而作日落而息，與世無爭。夫婦同甘茹苦，雖付出勞力而尚得溫飽， 雖近花甲之年，尚能上奉年邁双親，膝下二男二女。 時為農業環境，仍存有養兒防老之觀念，歲逢辛末太歲上李下素為肖羊之年，亦即二十三年前，長子受業國中卒業後， 雖考上國立高中，但因不忍双親為家庭務農，日夜操勞奔波，每見双親身體日漸坎坷，遂棄學，經由親友介紹前往中邑，學習水電設計工程而求一技之長。 時逢台疆各種建設帶動，官方鼓勵以農養工，致工商業一時之間蓬勃發展，突飛猛進，各行各業欣欣向榮， 當時人所稱「台灣錢淹腳目」是也！ 該弟子由純樸農村，進入使人眼花撩亂之都市，而技業漸有所成，因收入頗豐而漸漸染上惡習，因同事及商界莠友影响， 而流連嫖、賭、飲不能自拔，致滿身負債，因被黑道幫派逼債，而無心事業四處避債逃亡。 所謂「一失足成千古恨 、回頭已是百年身」，雖後悔不已，但悔之晚矣！時為其父母者，更為此事煩惱擔憂不已， 日夜担心驚駭不止，甚憂心其子之安危，幸得祖德善功庇蔭，鎮宅 福德土地，感念老弟子之虔誠暗中佑護。 時當二十年前左右，鸞門於鯤島大興，儒宗神教應運，上界仙真佛聖處處飛鸞闡教、廣著善書、代天宣化、挽轉頹風、廣渡有緣，其父母經人之緣渡， 而參印善書行功迴向，其長子終能轉危為安、迷途知返、痛改前非。 待服役期滿解甲回鄉後，亦即十餘年前，更入吾鸞門聖教，虔修學道，重新開啟人生。 在鸞門恩師教誨之下，脫胎重生，自創事業有成。成家後家庭非常圓滿和樂， 至今仍效鸞聖堂，虔誠始終如一，學道修身，每日共享天倫之樂，閒暇參與愛心志工，發願行善三施並行，吾神曰「浪子回頭金不換」。 今宵吾神即以此真實之事例，籲勸世人勿迷失於環境。 當下雖周遭之變遷，只要吾心如如不動，泰山崩於前而不動，眾善奉行、諸惡莫作、功德兼備道可成矣！ 若行為有虧者，也須感念父母養育栽培之恩，早日回頭是岸，入吾儒宗神教鸞門虔誠效勞。 今宵吾神再賜偈曰： 「禍福無門、惟人自召。善惡之報、如影隨形。」 吾神退！ - 。。。。。。