為富不仁…

為富不仁… XXXX 二 一○五年十二月十九日 歲次乙未年十一月初九日 星期六 本堂 觀音佛祖 降 詩： 人間別久忘愁悲 寄生紅塵是暫時 有朝假身魄離體 荒野又增孤魂碑 再詩：回首浮生如演戲 王侯將相執帥旂 曲終人散息旗鼓 唯有帶業悔已遲 為富不仁　晚景淒涼 示：諸賢生道安！ 紅塵幻化瞬間難料，吾人雖居 三 才 之 中， 親 情 寶 貴， 五 倫 生 命 雖相依， 但人生到頭陰陽終須一別而相隔，豈能歲月永駐人間而享萬年基載乎？ 故吾佛曰：﹃人間別久不成悲。﹄再濃厚情深，經歷無情歲月洗禮後，終有情淡暫忘卻之時。 君不見！孤墳野草漫生不見有人祭 拜， 何 故 也？ 乃 人 之 親 情 歷 經三、五數代之後則親情疏遠淡薄，而非不重親倫之情，此乃常理也。 人生於世猶如戲台演出之角色，勿 管扮演身穿黃龍袍或掛帥為相，身居王侯乃至主配角、兵卒文武場，皆是一場演戲而已，待曲終人散繁華盡褪， 豈不是又回本來之面目乎！ 諸子能知「道」而修，不辭辛苦，聖凡併進，共扶持聖音法舟再度揚帆而勸化有緣之士行功了愿，棄惡揚善， 不但功蔭自身更能德超先祖，望諸生能再接再勵，不可氣餒也。 今宵吾佛登鸞同論述因果乙案 ，以勸世人莫貪戀紅塵繁華假景，人生苦短，三寸氣斷，一切江山瞬間而幻逝也！ 有鄰邑竹頭為姓者，其先祖清治時為秀才，數傳之後，經日治再經現時執政之下，其為人長袖善舞，而博得各界之羨慕，雖家產龐大，但為人不卒， 吝嗇成性，後經友人推舉而參選政界，雖花巨資而得；但另經營風花營業所，以致風評不佳，再度參選名落孫山之後而息隱政壇，但猶原本性難改， 來往雖無白丁，結交官界達人，又與社團過從甚密，專營不法官商勾結之事業，日進千金。 但與妻妾三人所生育四子二女，亦學得其父之風，乃非善之輩。 長子雖接其鉢而担任地方公職，惜因與人爭利，而互鬥成殘。 另次子因酒駕車禍失救而殞命；三子承接其父早前所經營之風花場所，並擴大營業於其他縣市， 終因所謂幫派爭利搶地盤，而被競爭者刺殺致重傷成殘，拖病五年餘而亡； 四子為三妾所生，且出身低微，被原配拒絕入宅歸父姓，故隨母姓。母子終離鄉至國外求生，目前生活尚可。 至此竹頭姓者家破人亡，而且年紀老邁又身犯中風，行動不便， 於八年前被其家人送往同境療養院度其殘生，平常從未見其家人前往探視，不聞不問視若旁人。 自渠中風入療養院後，平生所積財產早被 妻妾兒媳子女等變賣一空，連每月應繳納之療養費亦常拖欠不足而遭院方出言不遜，真是哀哉！ 憶當時竹頭姓者，本是富甲一方，平時高朋滿座，宴席猶如流水般不斷，門庭若市，冠蓋雲集。如今落得如此淒涼下場，孑然一身無人聞問。 當時諍友勸其應利用閒錢多行善事以造功德，來彌補平生虧心之德，但均被其斥曰：「世間上無神無鬼，如有神鬼為何修行之人仍四處托缽求助？」 如今其人已於四年前身亡，渠生前一再苦苦哀求其家人，歿後勿將其遺體火化，因 平生最怕火。 亡後遂由家人草草掩埋於公墓一隅，數年來難見其後世親人前往掃墓祭拜，正如吾佛詩中所言，荒野又增一孤魂之墓碑。 今宵就以此文勸化世人，世間萬般皆 是假，唯有修道真是也。 。。。。。。。。。