輪迴？

輪迴… 7 中華民國 96 年 5 月 12 日 九天司命真君 降 歲次丁亥年三月廿六日 詩曰： 業力糾纏墜轉輪，餘生客夢萬千塵， 閒庭掃葉縈窮志，一片一回淨沐身。 聖示：續著《醒明寶鈔》。 第七章 輪迴 世間一切現象皆有關輪迴循環，比如：天降雨水，水蒸發成雲，風起雲湧，再降甘霖；再如人之呼吸，吸入氧氣，吐出二氧化碳等物質，經植物之作用，再吐出氧氣等等…， 諸如此類，周而復始之天然定律所形成之動力，皆稱之為輪迴。 然而輪迴並非侷美於物質之轉換動力，凡天律明訂之種因得果或《易經》云：陰陽、乾坤、開闔之變者皆人之初，性本善， 然而眾生因業力影響因果輪迴之相續，概據有情自作業識形成千差萬別之苦樂業報，尤其世人轉輪既久，形成新舊積累業障，善惡之間儼然成為拔河相抗之力。 是以，善者超昇，惡墜苦途，實在咎由自取。 因此，耶教云：獲得永生；佛教云：證入無生境界；道教云：長生不老。 諸如此類，各教之旨意均是名異實同，為擺脫輪迴，遠離苦途之法教。 世眾生有者仍對輪迴猜疑，吾試舉一例闡述之，昔時蘇東坡之母親懷有身孕，夜夢一瘦骨嶙峋之僧人入胎，嗣後，不久便產下蘇軾。 及長，其弟轍任職於高安與真淨、文聖、壽聰法師參禪論道，是夜，眾人皆夢及五祖戒禪師將來造訪， 羿日，東坡來訪，眾人齊聚論及夢事，東坡便云：「兒時，七、八歲常常夢及身為僧侶，行化於陝右一帶。」 淨身法師接口談及：「五祖戒禪師，乃陝右人士，歷經行化高安，五十年前圓寂大愚。」 眾人諂異仔細詢問，東坡是年四十有九，與五祖戒禪師圓寂輪迴轉世時日相類，是以，東坡深信己前身即為五祖戒禪師。 昔時大文豪，尚且深信輪迴，何如世人存疑？ 輪迴因果，無論佛道各宗脈各有所本，亦各有超生了死之法教，是以，至盼世人了悟輪迴，勘破輪迴， 縱然一時不智，誤入輪迴，亦應當積極行善立德，廣植福田，援引善因緣而反璞歸真，永脫輪迴。