善魂？平民區？…

善魂？… 5 第五篇　 南極仙翁 　降 中華民國101年11月4日 歲次壬辰年九月二十壹日 問： 何謂善魂及平民區？什麽樣的亡魂可入之？而其在是處多久才可轉入輪回？ 解答：貴院堂承天應運，恭蒙無極老母眷愛，懿敕設立凡塵第壹所靈修道院，俾使有緣且具福慧善根之亡魂潛修， 潛修至靈清智圓，而奉敕爲神祇，至此脫離輪回，三魂合聚，逍遙自在，協天宣化，共拯世之冥頑。 而這看似簡易，實則繁瑣過程，其壹則由貴堂關主席壹肩保舉之程序，進而開示亡魂在陰情況，披露在陰受苦，在平民區或爲善魂。 其實評定標准在于冥府，而冥府依其夙世今生功過分配亡魂依止，簡而言之，功高于過則爲善魂，依止聚善所； 功不及過，且差堪達兩平之境者，依止平民區。 善魂雖然功勝于過，但其功不及下界神祇，因而依止聚善所，有其進修之機緣。 是以，聚善所大抵有兩類均稱爲善魂，壹者即功高于過，不及下界神祇之功果。 二者，雖有待公案對證，但依願力而至聚善所，暫時依止等待機緣而潛修。 如是之輩，需有陽世親眷之願力，及其本身具足善緣，願力，相輔相成，方可成就機緣。 因此，是類者寡，且可蒙殊例轉入人間靈修道場者，亦屬鳳毛麟趾，是以，世人所認知均以前者功高于過之魂爲善魂。 平民區之亡魂，大致屬于已曆幽冥苦刑，但仍待因果對證，以及在世時雖然力忏夙世因果業障，但功仍不及過者依止。 在平民區不需飲食，睡眠，亦無聞法聽道之機緣，雖然生活猶如凡塵，但如過分享樂，仍當消減夙世積累之福運資糧。 聚善所，平民區均爲暫時依止之單位，分異之處：聚善所可轉入富貴將相之人家，或逢殊勝機緣證道仙班。 而平民區者雖亦轉入人道，但恐爲貧賤家族。 不過聚善所與平民區，均勝于幽冥苦刑後轉入畜道，而至人間後均有修行之機緣。 然則因各個因緣不同，是以依止之時間不壹而定，有少于壹月者，有多達百年者，此因安排種種因果産生之現象。