靜坐

靜坐？… 阿難尊者 降 103‧3‧8 述論：禪坐 一般修行之人大多以為坐工即是禪坐，甚至有以訛傳訛，舉凡靜坐之人，咸謂是為坐禪，實則大為謬誤！ 禪坐乃係針對禪宗行者之坐工，其特殊乃在習坐者入禪定，為最高目標及境界。 而一般行者不論佛道，其坐工均有以其宗脈教法而行坐工； 如道家有分「丹道」練氣、練神，甚致練神通。我佛教法，則以禪定而開悟，為最高境界。 然則禪修需視個人根器，有人坐破蒲團一無所得；有人初發心始起即入三昧。 因而禪宗之行者較無法得廣泛大眾之皈依（因而各宗有針對教法而擬定坐工，如密教以觀想為奠基， 如其他之臨濟等宗行者則以靜坐為目標，意即入靜，不入定）。 今夜吾述論此文主旨，乃要諸眾行者能知真實坐工之義，切莫人云亦云。 最後吾作一結論：不論任何宗脈之行者，習坐工切莫好高騖遠，應先從習坐之間守此一心清靜（意即初行者能夠抑制心浮氣躁。）不要初始入坐即開始想要起身，直到可以身心清靜，習坐工之際宛如春風和煦，不會渾噩氣燥，即可再依本宗教法深入坐工之殊妙。