姆娘：訓子箴言11,12章～

【11】 無極皇母大天尊降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。 第十一章 箴言：地球素有大地之母的美譽，但當遭受濫墾濫伐，猶如對母親之肢體、臟腑傷害，當大地之母受傷嚴重，浩劫即至，諸兒女豈有不受波及之理？ 廣解： 依天文位置而言，地球位居天時、地利絕佳之位置，不像金星般距離太陽甚近，而渾似熔爐的高溫；也不像火星距離太陽甚遠，猶如冷凍庫的溫度。 而且地球中心有液態鐵包裹地核，形成磁場阻擋自太陽散發出的帶電粒子影響生命，更有臭氧層包覆，阻絕大多數的紫外線和隕石等。 種種絕佳條件，生命因而孕育其中。 生命可以形成，必須有絕佳的外在條件，並且這些條件必須穩定不變，生命才能長生久駐。 然則地球內的諸兒女卻鮮有感恩如是恩惠，竟而濫墾濫伐僅為私利，罔顧【大地之母】的慈惠，而這忘恩負義之行為，從何而生呢？ 可從小地方看出端倪，此端倪即──孝道。 其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣。《父母恩重難報經》中更提及父母​​從生育至教養兒女成材，不知為其犯下多少罪業，因此不論父母健在與否，均當以孝為念。 此觀念在時下浩劫逼近時刻，已漸次抹殺殆盡，諸兒女應有所推廣及反思，因為大地之母孕育諸兒女之肉體卻遭到無情的傷害，其心雖悲淒，但仍無私奉獻， 諸兒女當誠懺已往不佳的行為，比如排碳量的控管等等，以尊親法祖之孝道情懷，由良知良能對待侍奉父母乃至於大地，如是作為必可使劫數延緩，時猶未晚。 人與人之間有友誼、與父母之間有孝道等等，觀念均著重在人之間；但與地球之間連尊重都不存在，因此當擴充對地球的關懷，由人與人間的小愛，推廣為大愛， 現下雖有許多愛地球的團體致力推廣諸多愛護之舉動，但是基本上仍當由孝道推廣之，成效必然斐然有成，因為愛大地等同愛父母，愛父母等同愛自己。 。。。。。。。。。。。。 本堂主席關恩師登台 中華民國99年10月24日 歲次庚寅年九月十七日 聖示：恭接母娘懿駕，命本堂城隍五里外，命本堂福神十里外迎迓，其餘神人及本院眾修士排班候駕！ 御林軍主帥張桓侯降 詩曰：眾志可成城，欣逢盛日賡，群黎虔護法，慈母語心聲。 聖示：恭迎老母降鸞，神人俯伏，不得失儀！ 。。。。。。。。。 【12】 無極皇母大天尊降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。 第十二章 箴言：寬容、忍辱、無爭、無怨等等德目，均被諸兒女視為善行，而在行此所謂的善行後，卻以有所求的心態，以為福報即將來臨。然則，卻又忽略了【惡習不除，善根難伸】的道理。 廣解： 以地球的結構而言，生物棲息在薄薄一片看似平靜的地表上，卻忽略了其實地質變化甚鉅且超乎想像。 尤其地球板塊移動，不僅形成了山脈，更在推擠作用下造成了火山爆發或強烈地震，諸如此等的變化。 諸兒女對於地質的知識仍屬於嬰儿期，但對地球的破壞卻甚於巨人的索求。 地層中蘊藏著豐富產量的礦石，然則，礦石非一日生成，而是經年累月的囤積。 礦石的形成在地球之初，原只是混沌的空氣及粒子，經過太陽般的核融合變化而成諸種礦石，而礦石不僅間接維持生物生存所需，更直接地滿足了諸兒女的慾望。 開採礦石，使用礦物資源，如：石油、天然氣等等，使地球因開採後的廢石，及使用後的廢料變成千瘡百孔。 然則，地球的慈悲、無私、無爭，更無怨的容忍諸兒女對其的傷害，但是，諸兒女卻是自私愩高我慢地藐視，所以，天災地劫不斷自不在話下。 因而諸兒女當有所覺醒，尤其修道者更應縮小自我，放大他人，謀求眾生福祉為己願，學習地球的慈悲喜捨，效法地球的忍辱精神。如此一來，方可在浴火後得到重生。 斷除惡習，善根才會紮實於地，福報枝葉也才能茂盛。地球受到殘害，亦需斷除破壞才可再有生息之日。 所以，諸兒女應效法地球慈悲為生物的奉獻精神，戒除陳習，修學行持才能夠精進，大開邁步道程。善果積盈，福報才會來臨，天災地劫才會遠離。 又示：諸兒女、神人共善護持法會，且有李子諸兒懸壺濟世而解幻身之疾，增色本科法會，娘心甚慰，滿盼諸兒女持恆護持，更在道程中精進，以免為娘倚閭盼空門。 。。。。。。。。。。。。。