姆娘：訓子箴言1,2章…

訓子箴言 　 。。。。。。。。。。 【1】 無極皇母大天尊降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。 第一章 箴言： 何謂大小，內外，有無？以總體論或以個體論，皆是抽象且可無限延伸。 廣解： 大小，內外，有無等等色相，諸兒女可以以肉眼清楚分辨之，但再深究必然無人可以準確定義大小，內外，有無。 以大小而論，一粒沙子，在靈兒眼前是渺小的，但在螻蟻的眼前卻是巨大的；又以內外而言，眾生生存於地球， 而地球位處太陽系，太陽系又在宇宙之內，那麼孰在外，誰在內呢？ 再以有無而言，當物品放置眼前，有形狀，有顏色及所佔有的空間，但如果離開視線，就能說次物品歸於無了嗎？ 總總色相充滯紅塵，面對當審慎而不可認假成真。 當龐然大物侵襲我身時，第一直覺必然驚恐害怕，但是面對以肉眼無法觀見的病菌，難道就不產生畏懼之感了嗎？ 幾百年前，鼠疫及瘟疫席捲世間，屠殺了難以估計的生靈。 近代流行性感冒風行世間，也有不下千萬生靈罹劫。病菌利用了人類貪圖方便的慾望（交通） ，傳布散播於萬里之外。 那麼病菌如何滋生的呢？皆是由人類的貪婪，嗜殺肇生。比如：物命面臨死亡，體內必然產生各種激素，改變體內細胞，但強者卻以為美食而吞嚥，難道不會受到影響嗎？ 又如：人類具有地域的佔有欲，因而濫砍，濫伐，致使原來潛藏熱帶雨林中的病毒隨砍伐者傳播世間。 再如：世人貪求便利，製造各種工具，排放大量廢棄以至於地球暖化，原來蟄伏冰原永凍層的細菌，因冰原融化，開始蠕動於世間。 諸如此等貪妄胡為的習慣，病菌還能潛伏不出嗎？ 諸兒女在自詡為萬物靈長的當下，是否能夠謙卑的面對紛來杳至的劫數呢？ 耶教有云： 【驕傲及失去謙卑，是罪惡的根源。】， 《周易》有言：【謙謙君子，卑以自牧。】， 《尚書》亦云：【滿招損，謙受益】等等的名言流傳，是否引以為修身的德目？ 然而如今天運的遷異以及自然界的變化，如此的修身德目已不止限於立身之道，諸兒女應當以虛懷若谷，謙卑的態度推己及對自然的崇敬，這才是現下修行所當為的方針。 。。。。。。。 。。。。。。。。 【2】 無極皇母大天尊降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。 第二章 箴言： 急功好利，講求速成，因循陋習，果報紛呈，一失人情，二傷人身，三損功德，四臻劫生， 百害無利，莫誇財耕，箴言降世，勇猛改正，悔悟踐行，時尚能賡。 廣解： 昔日著造《大道心德》時，便以歷史源流辨正焚燒金銀紙的陋習，表達焚燒之並無功德資糧可得，且會堆積幽冥破錢山，以致亡魂四七日登爬的困難。 近期《醒迷寶鈔》因應時勢，再以另一面向闡述焚燒金銀紙的劣處。 為娘與眾賢卿之所以一再呼籲，無非欲使靈兒覺醒，莫以一己之私而危害眾生生存的空間。 焚燒金銀紙產生二氧化碳為大宗，二氧化碳即是造成地球暖化元兇之一，雖然大氣中含藏烷氣，二氧化碳，氧化亞氮等氣體以調節地球溫度。 然則，溫室氣體如做人處世般，過與不及都會造成傷害。 比如：溫室氣體濃度過低，當白日吸收輻射熱能，待夜晚反射，便會使溫度驟降到零下十幾度；反之，溫室氣體濃度過高，即成為目下的天氣逐漸暖化， 暖化則如人體發燒，無法將體內熱毒排出，終將造成器官的損傷。 溫度上升，冰層融化，降雨量驟變，影響大地致使水災，旱災頻仍，如是情況不僅已影響水族，鳥族，自然生態，甚至已經危害人類的生存空間。 以科學面向論之，稱為溫室效應或地球暖化，但以宗教角度而論，則稱為叔世之秋，三期末劫。但不論以何種角度切入探討，始作俑者都是——人類。 鑑此，諸兒女責無旁貸，為娘亦當肩負教化之責，所以除了加強文字普化的功能外，亦為此劫數，敕命建造凡塵第一所【原靈園】。 其用意：一者使諸靈兒靈識提升；二者庇蔭人身；三者日後歸空有所進道；四者以植栽實體靈樹，每棵每年將減少二千磅的碳排量。 然則殊恩雖賜，成效並非一時二刻所能彰顯，且非一、二有誌之士倡導所可竟功，因而盼靈兒群策響應持恆而為，改變機鋒劫數時尚未遲。