神鬼非虛！

2014年2月22日 星期六 歲次甲午年1月23日 本堂 中壇元帥 降 詩: 中道守性心自安 壇設儒宗解民難 元本一炁千萬化 帥掌五營定國邦 再詩:先民來台歷滄桑 受盡苦楚身枉喪 飢寒交迫日難度 橫劫病死短命郎 示：諸位賢生道安！ 吾人之修道非求長生不老，乃求性、命雙修，功果自有所得。 鸞門與其他宗教法門之異，乃以闡理為主、濟世為輔，可惜世人未明真理，往往捨本逐末，只求一時之舒暢安樂，而違背良知行邪道。 吾神職掌五營兵馬安駐中營，其目的乃是輔助主駕守鎮而防邪靈干擾，護佑萬民。 現吾寶島自先民數百年來，歷經改朝換代統治，數易其政權，可憐先民其在生之時，有者難得溫飽、衣不蔽體，甚至水土不服而疾病纏身一命嗚呼， 有者因戰亂橫死或兵劫傷亡，前後至少有數百萬先民枉死。 此龐大之亡靈，大部分有因家屬同時枉亡，亦有因客死他鄉，家屬無法將其安葬祭祀，致使成為無主孤魂，續後雖有善心大德代為拾骨骸，將為數不少之無名骨骸集體安頓，俗稱：「有應公、大墓公、萬應公、大眾爺」。 如今已歷數代甚為久遠，其亡靈往往有善魂、惡靈參差不齊，也曾發生陰靈欺犯陽人之事，吾神號稱五營之中壇，常有善魂亡靈願當吾之部屬兵將共護社稷。 不久之前，吾神查知有中部某官宦之後代，因為枉死亡靈討報致使家道中落人丁單薄，經查，乃因其先人曾為清朝武職官階，而奉上命鎮壓， 對付當時因清朝腐敗官逼民反之先民，卻為圖報戰功濫殺無辜，致枉死者不計其數，當時該武官陽氣當盛，陰靈難侵犯討報，但歷經數代，其後代家道沒落， 又無善功可保，致其後世家人非病即橫死，親人離散，此乃因以前被枉殺之無辜亡靈羣集住於其宅佔其祖先神位， 其原祖先先靈被逼逃離，未敢留住受後代子孫奉拜，其子孫至今仍然不知所拜者，乃是一群祖先之冤親債主。 適逢本堂即將再度開辦因果濟世， 吾神鎮守中營，必須增募兵將，所以前往與其無主之群靈會談，吾曰：「其本家祖先所犯濫殺之罪，歷經數代， 家財被汝等討報將臨散盡，現已人丁漸失只存孤房，況且不知者無罪，汝等亡靈占其祖先神位，冒名而享受香煙， 因果現已報應，汝等不該再如此逼其陽人後代太甚，應可放手饒赦對頭冤家主後代，放其後裔生路，冤可解不可再結。 隨後吾神與該群無主枉死之亡靈，會同該戶被逼走之祖先群靈同到轄邑 城隍駕前調解。有關此百餘年前之公案，由 城隍尊神斷判，雙方往後互不相犯， 其陽世子孫若有所修之功德迴向，當由雙方平分，另安排被害枉死孤魂之首領，再轉生其家為子孫，得其業產，餘眾亡靈歸吾神統領，為之兵將部屬。 此乃陰陽真實之案例，世人又有幾人知也，吾神不敢言功，此乃本堂神人之所蔭也。 望諸賢生切記，在陽世二界空間陰陽同聚，因世人凡眼未能得見無形之靈，除非學道修得靈通有所成者，始能瞭解陰陽兩界之奧妙， 千萬不可因未能得見，就亂言神鬼為虛而造口業，切記！切記！事屬天機不便再洩，吾神今宵降筆至此， 望世人當有敬神如神在之真誠，陰陽兩界之無形當于護佑。 此示！吾神退！ -