姆娘～訓子箴言9,10章…

【9】 無極皇母大天尊降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。 第九章 箴言：昌明的科技為人類帶來便利，也帶來了許多潛藏的危機，諸兒女當如何在享受便利之餘，尚可躲避危機呢？當思生活儉樸起始。 廣解： 人類自詡聰明才智勝於寰宇中任何的生物，因而自大以為能夠改造物命的生理機制，以期為更多人類謀求福利。 因此，強制使馬與驢交配，孕育出無法繁衍後代的騾，更有肆意改造基因，以期農產品更多產值。 如此種種行為研究，美其名為人類求福址，實則不過是好奇心及貪欲作祟。 不同地區、氣候的農產品，確實有質量及產值上的差異，然而人類研究其基因改造而欲使質量及產值平均，雖然目的達到了，但其安全性仍然值得商榷。 食品日益精緻，所帶來的是健康及營養，還是使原來富有韌性的器官日益羸弱？ 比如，昔時食用粗糙的米食，鮮少聽聞有腸道疾病，但現下米食精緻，腸胃系統也逐日失去抵抗力，即可略知一二。 然則，食用基因改造的食品雖是造成疾病原因之一，但若不慎，苦嘗惡果的還是諸兒女呀！ 以大豆而言，基因改造的食品，含蓋率已高達百分之七十以上，基因改造的食品，可以將外來遺傳物質轉駐於生物體內，表面上短時間內不致造成影響，但常此以往，則如長期服用抗生素，身體終將產生抗藥性，成為疾害。 修道當崇尚自然，所謂人法地，地法天，天法道，道法自然。 什麼是自然？自然就是不知所以然而然，達到自然而然。 但外在的食品已經違拗了自然，諸兒女便易受外來侵害，違逆自然。違逆了自然，便無法啟發良能與天地合德進入大道， 這也就是說，昌明的科技所帶來的共業，莫怪乎人禍頻傳。 前些日子因為金融風暴，許多諸兒女總是怨聲載道，生活陷入困苦。 然則，諸兒女當細思，人生就像畫圓圈一般，頭與尾都要相連才像個圓，而人自降生一無所有，至死也是這樣，因而要如何面對科技所帶來的荼毒呢？ 唯有恢復簡樸的生活，才不致淪為科技的奴僕。 。。。。。。。。。。 本堂主席關恩師登台 中華民國99年8月22日 歲次庚寅年七月十三日 聖示：欣逢吉旦，恭迎老母臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外迎迓，其餘神人及本院眾修士排班候駕！ 御林軍主帥張桓侯降 詩曰： 失足落塵中，悉遭習氣融， 匡扶仁本性，莫教倚門空。 聖示：恭接老母降筆，神人俯伏，不得失儀。 。。。。。。。。。。。。 【10】 無極皇母大天尊降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮、賜坐。 第十章 箴言：快樂的真諦不是滿足無窮的慾望，而是安守本分，重拾一無所有時獲得的天真笑容。 廣解： 石油是經由動物、植物及微小菌類積存，歷時千萬年分解才能得到。 人類之所以仰賴它，是因為取得容易、使用方便，且轉讓後富有價值，因而逐日取代煤礦成為主流能源。 探勘、挖掘、提煉、運輸及含量日益減少，導致石油價格水漲船高。 而且人類周遭所使用的用品皆很難脫離石油的陰影，比如：一公升汽油能使多達噸重的機具馳騁數公里之外，因而缺乏石油猶如手腳受縛。 所以諸多國家為求能源，便醞釀諸多陰謀，姑且不論陰謀為何。單就成本的計算，能源開發均鮮有顧慮環境成本，因而濫墾破壞自然，此舉儼然已成為世界的危機。 語云： 資源有限，而人類的慾望無窮。但人生在世不是在追求無窮慾望的滿足，而是藉由慾望淬煉人之本性。 所謂【強行者有志。】舉一例說明，當帶著疲累身軀坐車時，必然想安穩的休息，但遇到老幼婦孺，是否會視若無睹呢？ 由此小地方便可洞悉德性踐履的程度，亦即是否沉浸慾望之中。 以此反觀修道，亦是在慾望的抉擇中耘耕道果，但是有諸兒女視不透，看不破，以為法門眾多，此處無魚別溪釣，精神無法專一，失去恆毅； 也有者以為修道只是一成不變的無聊事，因此不是敗壞了道根，就是開始對大道嗤之以鼻。 諸如此類，都是因為以為修道可以得到什麼，卻無法看破其實道（佛）均在內心，不假外求的。 如果以為外求可得，便會一無所得。 能源日益枯竭，大道殊勝也日漸縮編，如何在魔佛齊降之秋，找到正確的道路？唯有看破執著於假體（假象），從一無所有時所獲得的快樂中尋獲天道至理。 在昔時科技未發達時，諸兒女的直覺感官是敏銳的，容易尋獲大道。但受物質文明的斲害，敏銳日減。 是以，更應藉由古人智慧為藉鏡，所謂以古鑑今，可以知興替，借前人的教訓，取得修正道的經驗，再從中去蕪存菁後，便不難發現，修道不過是反璞歸真這麼簡單的道理。 。。。。。。。。。。。。