財？財？財…

南天武財神　登台　 中華民國85年9月1日 歲次丙子年七月十九日 聖示：吾今日藉駐駕之便， 登台著：「惑」。 第三章　財　惑 財者，為世人所喜愛者，不論男女、小孩等均無例外，但「財」者非喜愛就可得之，還得看個人不同之情況而定也， 故財之來，可分先天與後天之分，所謂先天之財，是依你前世之德與前世之善以定之， 而後天之財，則是依你後天之努力與後天之行善來定之，故所謂：「命中若無莫強求」之理就在於此， 如果欲強求，則必會有不良之罪業產生，如搶劫、偷竊等都是，不但無法享得，還得受法律之制裁，這個就是「強求」所帶來之罪業也。 故世人當明白財來還得財去，財來時，懂得以財行善，或回饋眾生，這善財才會永遠水流不斷。 如只將得來之錢財存留，不知善以財去，那亦只有遺患子孫，亦會因而阻滯財福也。 世人往往惑於此點，為子孫、為將來存留財富，而造成往後之罪業而不自知，智者不為也，盼能明白此點，不為真財所惑，則將是真正之智財也。 世人最易為財所惑者，乃是「強求」，不知「智得」，所謂智得，就是唯有善用錢財，即是以錢財去行善，自可得財，或是積纍善德亦可得財也。 所謂：「福予善者」，即是「財予善者」之意也。 希望世人能知此理，才不致於為財所惑，做一個善財之智者，更會使得你的生活達於美境。