鬼惑！財惑！？

南天豁落靈官王天君　降 中華民國86年8月16日 歲次丁丑年七月十四日 聖示：吾今夜降著：「惑」。 第四十九章　鬼　惑 鬼乃是一種靈之形式，無須任何之恐懼，世人往往聞鬼而色變，又何嘗不思人之靈異於鬼，而有所差異於不同之空間， 人之靈亦會受懼於他靈之理同也，故鬼無所可怕，亦不須為之所惑也。 其實人之所以會為鬼所惑者，乃由於自己之心，所謂疑心生暗鬼，昧心生愚鬼， 故不論何種鬼之生來，總是由人心變幻而起者，就因為如此，所以常被鬼所惑矣， 而無法清明自己就在於此，世人就可悟明真鬼不可怕，無冤無仇，絕不致於惹禍上身，而心生之鬼才是可怕，自惑而害己， 無法清除，使之自己沉溺於鬼惑之中，但盼世人能悟明此理，心中不存任何之暗昧，就無可怕之鬼來矣。 去除鬼惑、鬼魅，必當由己心鍊修開始，如能心胸坦蕩光明，必無任何之鬼生，且當正心存義，亦可滅除鬼魅之來， 故可瞭解鬼主心生，心正無鬼，心邪鬼至，宜自明之，則坦然光明也，盼世人思悟之。 。。。。。 南天武財神　降 中華民國86年8月23日 歲次丁丑年七月廿一日 聖示：吾今夜再降著：「惑」。 第五十章　財　惑 財乃生活之源，而財多非福也，只要能足夠應付生活所需即可，然而世人往往受惑，總喜在財利上打滾，去想謀求更多之財富，以為如此才是真正的滿足、幸福。 澈底了解財對於世人之用何在？能真正確實加以認識，則不但不會受財所惑，更能發揮真正之財利也。 吾曾言及財乃身外之物，生不帶來，死不帶去，還是空空而回也。 故財得知其善用，始能發揮真正之功效也，遺財給子孫非致福給兒孫，反導致子孫之不思上進與造罪造業，且將延禍數代而無窮無盡，令人惋惜！ 財者當思其善用，或濟貧、或舖路造橋、圖利社會、或慈善事舉，幫助需得幫助之人，那就是屬於真正之財善也，同時亦可因而造就己身陰騭之根源。 人生在世，所本者乃在於能明清本性，才是人生之真諦，否則就是擁有億萬財富，吝留不當，亦是枉費人生也， 當思悟此理，則實際之福始可及身也。 一切事物之理均相同，只有適其所用， 才能發揮真正之效力，財又何嘗不是如此呢？想擁有更多之財利非罪也，但得知如何去加以善用，才是明智之人， 但盼世人能深悟此理，始能造就自己，不致於受財所惑而迷惘造罪，齊思勉之。 。。。。。。