聖學要義1～3章

聖學要義 正鸞 ： 聖筆 玉虛童子　登台 釋　疑？ １。問：如何才能使心靜無雜念？ 答 ：風波生則家不靜，心欲起則神不靈。想心靜，得有截鐵斬釘之志，念生則輪廻生，欲起則生死續，進一步大海，退一步絕壁，斯時眼見生死關頭，自然息念，念息則如履平地，化險為夷，世人因不悟生死事大，故無此大志。 ２。問：古佛勸世文云：一句彌陀九個灣，包盡乾坤水共山，有朝一日歸家去，便是靈山佛祖關。何謂九個灣？ 答： 一句彌陀九個灣，輪廻六道不相干。 乾坤祖炁神相抱，脫殼飛離生死關。 意謂欲見彌陀，須轉九個灣，走九個灣剛好碰到十字路口，那就是一條生命線，其線務必溝通，沿路青山緣水，風景幽雅，山懷寶，水藏珠，乾坤盡在裏中藏，這卽是成仙做佛關頭，要打得破，記得牢，六道輪廻從此休了。然須提高警覺，不能昏沉不醒，才能穿越這道生死界線，平安到家，淺言須悟！ 玉虛童子　登台 釋　疑？ ３。問：祭拜神明，為何蕃茄、蕃石榴二物不得作為祭品？ 答： 祀奉神明，敬心於內，恭奉於外，供菓獻茶，皆取其誠，一切供品實為世人自食，神只鑒納其心而已。此二物祀拜後，人將皮肉種子皆食用之，種子不消化者由穀道排洩體外，農人施肥於地，每有二物幼苗「蕃殖」生長。人因感敬神之物，由糞便排出，再發芽生根，種下不淨種子，對神實有不敬，故不以此二物獻供神明。