貧道？先後天？

六問： 修道人，在社會上的表現是什麼呢？ 　 老母曰： 修道人，就是看穿人事是非與善惡因果關係，於是覺悟出生命的真正意義， 不在於生活中物慾的追求，而是追求生命中－真、善、美的目標。 所以修道人，是汲汲於社會上的公益事業，捨己忘我，時時刻刻，就是想到， 如何改善社會風氣，如何來勸人為善，如何幫助急苦的同胞。 　　　　　 修道人，在家裏面，敬雙親，拜活佛，效聖賢，並不是在家中，便成為「老大」自居，不可一世之態， 他知道家庭是真人的考煉所，上蒼仙佛所出之處，是故不懼五倫之試，反而是越考越勇敢呢！ 。。。。。。 x 十、問：古人修道，皆以貧道自居，難道一旦發心修行，就不可以發財了是吧？ 　 老母曰：「貧道」之稱，乃是貧於慾望，富於道修之謂，並不就是，「貧苦困乏的道人」之謂也。 　　　　　 現在社會，講真修行的，有不少是大富豪之類，這些人與別人不同之處，乃在於能善用金錢，做適當的財佈施， 修道人也必須能作能勞，賺錢之事，取之有道，公平合理的賺錢方法，才是修道人所樂於效法，能不能發財，是看你的因果，與修道並無砥觸。 。。。。xxxx 十一、問： 修道，是否可以分為「先天大道」與 「後天小道」？ 　 老母曰：每個原靈皆是先天佛種，只緣後天識神，閉塞竅門，不得返回先天之路，若問此竅何處尋？ 吾說此竅不在形相著點，而是無形無相，位於人心思維之處，開了竅的人，自然會往「仁、義、禮、智、信」，「孝悌忠信」的道路行走， 這種人才算為點著正中，雖是後天人種，卻向先天道路邁進呢！ 　　　　　 世俗有人執意分別先天以及後天之說，是不好的論調，「修道」，皆是修返先天之道，今日為人，便是後天業牽所致， 故再執差別名相，這種修行，已染上色彩，易生出「我慢」之心，反而是不美之事。 　　　　　 人世修行，只求「合理與導善」，如果因為修道的關係，生出種種迷惑之事，反而是越修越亂。 　　 偈曰： 修行本是返自然，先天後天差別判。 卻教自然受污染，不如在家效倫常。