無極麻仙姑 降 100.5.21
述論:原靈與元身
吾在各道場間,嘗見各家修子最喜彰顯自己是何原靈或者何元身,乃致許多初入修行領域之初行者,丈二金剛摸不著腦際;混淆了。
何謂原靈?何謂元身?(不但初行者混淆,甚至彰顯自己是何來歷之資深修子,亦自混淆不清。)故吾特針此闡述。
何謂「原靈」—亦即每一位眾生(包含法界、畜道等)悉皆有其原靈。
溯自今此大劫時程(亦即一大阿僧祇劫),各個眾生悉皆由無極原靈子下世,(亦即一顆靈子,下生為一位眾生)再歷經輪迴而成神道、鬼道、畜道等等。
何謂「元身」—即在當下轉輪之中,每一位眾生中有成就果位(即神道、天人道),然後天福壽滿再下世(或應劫、或了業、或自願下世),亦即距此轉輪最近成就之一世果位,即為元身。
故諸家修子切勿將此二種現象混為一談。
佛家主張眾生悉皆俱有佛性,與此原靈之義殊無二致。
每一位眾生悉皆俱有佛性(意即悉皆由無極靈子下世),差別就在你不修,則產生元身之差異及輪迴之長短而已。
故寄語各家修子,無需懸念自己是何原靈(或元身);不修者,縱然是上聖大仙下世,沈淪乃致成為鬼道、畜道,悉皆可能。
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幻化世景誰人悟,沈淪苦海真道無。
悟者借假修真路,迷者墮入三惡途。
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