續～畜道沈淪錄16章。跋文～

續～畜道沈淪錄16章。跋文… 。。。。。。。。。 16 觀音菩薩 　降　　１００‧９‧１７ 第十六回　神龜卻是修行者 詩曰： 修行最怕識神牽。認假為真好自專。 導致心魔成主宰。前功盡棄墜深淵。 聖示：倏忽間一年將盡，本書亦將結束。吾今夜乃擇修行者不好自為之、圓 　　　慧明理、精勤修行，反而稍涉數部經典，自認理澈圓明，造下重業沈 　　　淪畜道之案例以作完結。可也，著書，賢生靈神出竅。 勇筆：弟子參叩菩薩蓮駕。 菩薩：賢生免禮，吾等出發。 勇筆：是。恭聆您老訓示，始知本書即將繳旨完書，弟子孺慕，可真冀望可 　　　以長侍您老駕前！ 菩薩：呵呵！賢生雖是有口無心，吾也生受了。賢生也無需如此，吾等師生 　　　著書奇緣尚未盡了，仍有賢生可受的。 勇筆：哈！您老佛眼，弟子總要說個場面話，您老就一針戳破了，不過聽您 　　　老話中之意，下本書仍是您老要來。 菩薩：這可是賢生說的，吾不置評。好了，收收心，今夜主題吾已點明，賢 　　　生怎未提出問題呢？ 勇筆：有您老作主，弟子樂得清閒，所以展望未來才是重要。 菩薩：賢生樂天得很，今夜吾帶引賢生下深海去，怕不怕？ 勇筆：您老找龍王爺嗎？否則為何要下深海？ 菩薩：不是，龍王已是仙靈，不在著書範圍。今夜找隻千年海龜來談談，讓 　　　賢生見識見識深海光景。 勇筆：沒那麼稀罕吧！深海一萬呎電影都看過了，也就是那麼一回事，不過 　　　千年海龜倒是可遇不可求。哇！您老也該通知一聲；噗通，噗通！一 　　　下就往海裡鑽，弟子可會嗆著了。 菩薩：有嗎？ 勇筆：嘿嘿！不好意思，弟子總是凡人，乍見茫茫大海一下往裡鑽，下意識 　　　中就慌了。啊！電影騙人的，一片黑漆漆的哪有什麼海底風光？咦！ 　　　不對，水壓呢？弟子好像沒感覺壓力，弟子依稀記得深海壓力靈體也 　　　受不了，是否您老施予助力？ 菩薩：呵呵！賢生記錯了，有形壓力怎會對無形靈體產生作用？不過深海中 　　　洋流所產生磁場，對靈體倒是有影響。賢生會神集中注意力，吾讓賢 　　　生開啟短暫慧眼，看看海底另一個世界。 勇筆：聽說深海有古人類，即是「魚人」；好幾年前好像蘇聯有發佈消息說 　　　：捉到棲息深海的類人動物，您老要讓弟子看看嗎？ 菩薩：賢生想太多，是否真有類人古生物，在賢生有生之年，答案是還不可 　　　知，今夜是找靈龜。 勇筆：找靈龜？那應該去龍宮了吧！ 菩薩：賢生可真糾葛不清，今夜是找實物，不是找靈體。喏，喏！賢生快看 　　　看這海底奇景，不是賢生能在電腦虛擬中可以呈現的吧！ 勇筆：（哇！變魔術啊！）您老帶弟子到百慕達的深海溝了嗎？哪有這麼陡 　　　峭的海底崖壁！身旁的魚類可真稀奇古怪，但是都很巨大，弟子好像 　　　進入另外一個世界了。咦！燈光照明從哪裡來？感覺上比墨漆還黑的 　　　海底，弟子卻都還能看見。我的媽呀！您老快看看那隻海龜，應該有 　　　一部三千ＣＣ的車子大小，比平常所見的海龜怕不要有五倍大，這要 　　　讓牠上岸還得了！ 菩薩：正是，正是！這海龜上了岸，可要讓人驚為海怪了。不過牠是受罰轉 　　　此龜身要三千年，所以不會上岸，也不會到淺海去嚇人，賢生找他談 　　　談吧！ 勇筆：找誰……咦！什麼時候來了個老頭子，您這位老兄不怕深海嗎？（原 　　　來此際在那巨龜旁就站個應該有將近七十歲的老者，正向菩薩行禮。 　　　） 老者：勇筆善生您好，老朽就是那隻龜，怎會怕深海呢？ 勇筆：那您怎會都知道呢？好像跟以前的畜道不太一樣。 老者：（面有黯然）善生應該也知道，菩薩摩訶薩言及修行者不該自我意識 　　　，並且不該自我以為修得很好，因此無心造作間貽誤太多人慧命，所 　　　以就落得打入龜身鎮守海底。 勇筆：咦！您是否就像大聖爺被佛祖鎮在靈山下當山神，您是海神啊！ 老者：非也，非也！老朽怎能當神？確確實實就是淪入畜道，只是修行有素 　　　，原本應該証性成真，卻因為貽誤太多人，所以要在深海鎮守三千年 　　　以贖罪愆，再作評定。 勇筆：您老可真傳奇，可否詳細說來列入寶書？ 老者：當然可以。唉！說來話長，老朽就扼要述說：依據閻君判文，首條明 　　　列十世修成一世佛，老朽還歷經十二世修行俱皆道心不退，縱然未必 　　　具有蓮台果位，證得神司是沒有問題；但是十二世修行中所造犯的業 　　　愆因端，總計卻有：其一、常在修行中自執為正，常要批判他宗。其 　　　二、常有倚老賣老，斥責他人修法不對。其三、自認圓明生慧，妄自 　　　指導他人，乃致貽誤於人。其四、常藉修法之際，喜要他人奉承尊上 　　　稱師，若不知禮節，常加喝斥，乃致退人道心。其五、若有法義疑惑 　　　，必要尊我為確行方向，不得論爭，乃致斷人慧命。其六、未入深密 　　　教法，卻妄自論定修者對錯，乃致退人道心，斷人慧根，甚至引入歧 　　　途。其七、最重要也最廣泛，十二世間雖然矢志修行，卻未斷人欲， 　　　故有頗多權名、財利，以及色淫之觸犯；累積業障雖未造成傷害修子 　　　之福慧根器（當然也有極少數受影響），以及性命，但卻因好名而不 　　　知，卻信口開河，不但謗道，還造成各宗修子間爭議。綜此，判入龜 　　　身三千年，永鎮深海及至圓滿，再作論定。善生啊，修行者們深自警 　　　惕啊！ 勇筆：您老苦口婆心，可見修行之深，弟子受教了，再請問您已在此多久了 　　　？ 老者：三年多前才滿一千年。 勇筆：那您老還有二千年，苦啊！ 菩薩：好了，走吧！再待下去，賢生靈體怕會受不了，爾回吧！ 勇筆：（只見老者剎那間回龜身，但卻無動靜。）菩薩啊！牠怎沒像以前的 　　　畜道快閃溜之乎？ 菩薩：吾等走吧！龜性慢吞，並且如此巨龜所帶動氣場，怕賢生受不了。 勇筆：原來如此！（回程中）您老說說看，這老者是靈神不昧，還是龜本通 　　　靈，是由您老加以啟發？ 菩薩：呵呵！此龜之修行至少具備小乘行者果位，故判入龜身是靈神不昧。 　　　好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！ 勇筆：是，不過您老說本書已結束，但師生緣尚延續，什麼時候再來呢？ 菩薩：呵呵！等　昊天玉旨了。 勇筆：是，弟子回神了，恭送您老蓮駕。 。。。。。 濟公活佛　降　　１００‧９‧２４ 　為《畜道沈淪錄》　作後敘 　　畜道雖為生命，亦屬眾生之內，聞其哀聲，我佛慈悲是有不忍，油然惻 隱。 但是，思憶其之淪入畜道，非為天意不仁，亦非閻羅酷厲，是為其在累 世之間大作傷天害理、胡為惡事，無辜受其迫害者眾，因此必要使其受罰而 償其罪。 　　或有云：「冤冤相報何時了，何不以德報怨？」誠哉斯言！老衲亦加贊 同。 然則世人通病，不到黃河心不死；縱然諸天佛聖諄諄誨示，但難醒頑劣 之人！ 所謂「治亂世用重典」，雖非必要；但際值眾生怙惡，為使善良得以賡續，進而惡劣者知所警惕，因此　上天降著寶書， 以畜道沈淪之判例，以資警勉眾生惕勵，有過則改，無過則勉，並藉鸞門普化之力，廣頒壽世。 　　際此書成，老衲心喜，甚願眾生善體上天好生之德，暨　觀音菩薩之慈 悲用著本書；得書而閱，有所得益。在此書後，謹贊後文，與眾善共勉。 老衲降於台疆懿敕拱衡堂 天運辛卯年八月廿七日 。。。。。。。 文殊師利菩薩　降　　１００‧１０‧１ 　為《畜道沈淪錄》作跋 　　書已著成，即將付梓，實為廣大眾生之福音，　南無觀音菩薩摩訶薩具 大慈悲，在貴堂一系列闡述著造因果書。 　　本書雖為畜道案例，仍是接續果報以惕勉眾生，僅將述論之文法，改為 實例訪談，更可因此使眾生閱書，猶如置身情境之間，警駭油然念起，倍收 勸化之效。 　　貴堂自創堂以來，迭蒙天恩畀眷，接續著造寶書。今已即將頒傳壽世， 可喜可賀，為眾生歡欣！吾乃誌文篇後，以與眾生共勉。 南無文殊　降於台疆懿敕拱衡堂 天運辛卯年九月五日 。。。。。。。。 大勢至菩薩　降　　１００‧１０‧８ 　為《畜道沈淪錄》作後敘 　　阿彌陀佛，我佛慈悲，為眾生之淪入六道輪迴，故遣座下諸大菩薩摩訶 薩，引渡有緣情眾，庶免一旦淪入惡趣，萬劫不復！ 　　眾生試看台疆一地各大道場，諸佛上聖猶自勸勉眾生發露親近道場，尤 其貴堂佛道弘法、顯密圓融，正是契引此際三期末法之大事因緣。 　　貴堂奉旨著作寶書《畜道沈淪錄》，乃大菩薩　觀世音菩薩摩訶薩闡述 惡趣畜道之罪例，眾生閱書是否有彼時是人，今時為畜，油然警惕？ 　　書已著成，即將頒傳，吾深恐眾生閱書不能競競而得，反而視之雜詠， 有負菩薩摩訶薩大慈悲心，乃在書成謹誌數語，以與眾生共勉，敬為後敘。 南無大勢至菩薩　降於台疆懿敕拱衡堂 天運辛卯年九月十二日《TOP》 。。。。。。。 太上道祖李老君　降　　１００‧１０‧１５ 　為《畜道沈淪錄》作篇後語 　　夫慈悲也者，憫憨眾生，心存仁善；不僅佛門修者心存慈悲，諸大正教 之行者當亦如是。 　　念茲在茲，且要劍及履及，為際此末法因果大清算，在無數輪迴中眾生 ，所造作惡端因緣，一切成熟。故為善者福報，為惡者得其業報，庶幾天理 循環，善惡有報！ 　　今貴堂奉旨著造《畜道沈淪錄》，闡述惡業累積一定程度，而淪入畜道 ；非為　上天不憫，實乃咎由自取。 然則「不教而誅謂之苛」，因而天降寶 書，闡述因果輪迴中較重之報業——畜道，即是啟迪眾生戒慎，庶免積累如 此惡業，悔之晚矣！ 　　寶書已成，不但主著仙師　觀音菩薩苦口婆心勸化，諸佛菩薩亦具前序 、後跋，以為諄諄勸化，吾亦謹誌，數語為要眾生能知閱書警惕，庶免有負 昊天諸佛菩薩之苦心！是為書後語。 太上李老君　降於台疆懿敕拱衡堂 天運辛卯年九月十九日 。。。。。。。。 全書完。謝謝！ PS：另有寶書待發表，敬請注意收閱！3Q