為何要流通善書經典？！…

為何要流通善書經典！？… 三才惟人為貴，貴在知修，; 萬事獨道為尊，尊於曉悟。 【達者為尊，尊於曉悟;… 悟者為貴；貴在知修。】 大命將終，悔懼交至！ 。。。。。。 【1】 一問曰：為何要流通善書經典？ 善書不能當飯喫，何以不先救貧而欲流通善書？ 答：善書記述種種因果之事，廣助有緣眾生，明因識果、知修善道，能令見者、聞者，各發慈悲之心，於是富者捐資，貧者出力，或辦工廠，或興實業，或立學校，救人救到底，共立永久根本之策， 故名雖流通善書，實為救貧之先導也，樂善諸君子大德，其各注意及之，勿受誤導迷惑矣！ 二再問曰： 那善書經典目前已經少有人會去取閱，置放又有何用？ 答：善書有可放置流通之處，就有救渡之機，有緣者，自得仙佛菩薩聖神契緣得渡！ 有機緣渡化一人，就救了一人。 難道一定要滿百人呼救！汝才要伸出援手嗎？——… 。。。。。。。 唉…… 實感於普化渡眾之工作重要，奈何世人難渡，不識珍寶，閱讀者稀，只能盡我人之事了。 。。。。。 ［ps］： 希我諸善信大德，如有至宮堂廟宇，禮敬仙佛、菩薩、聖神之時，滿盼也能多多取閱書櫃中之善書經典。！… 以得慧珠之結；萌芽善智也！神人是盼！ 。。。。。。 詩曰：… 【人生短暫幾春秋，轉眼光陰似水流， 借假修真應悟覺，免教他日恨悠悠。】 【不修不學空度日，邀閱善書苦推辭， 今將大道棄如土，難過關時你就知！】 。。。。。。。。。。 濟佛偈曰： 【萬般善惡在己身，休教愚昧誤本真， 因果事例不勝舉，直教悟道氣象新。】 千經萬典，無非是指引世人，一條光明道路。萬仙聖佛苦口婆心，倒駕慈航欲渡眾生，返回無極，乃是不忍天下眾生，沈迷於物質假象之苦海裏。 自古勸化之書不勝枚舉，舉例因果報應的事例，更是多如牛毛，惜眾生本性難圓，福薄緣淺者更視仙佛之金言，為迷信之語， 因此上天不得不順應民情，以淺白﹑易懂的故事或文字來勸化，實乃是用心良苦， 因此希迷惘之眾生，今後凡觀善書，當體聖神仙佛之苦心，如此亦是老衲所盼也。 。。。。。。。。。。 【千般計較總為財，讓他幾文有何妨， 萬里長城今還在，不見當年秦始皇!】 【生前日日枉奔勞，一旦氣斷無奈何， 世上萬般帶不去，一雙空手見閰王。】 塵名利色三關，賺得凡夫晝夜忙， 累到頭來無別事，滿腔苦痛訴閰王! 。。。。 。。。。。。。。。。 【2】 善書也者：乃 上天慈悲欲挽世，勸渡有緣眾生之一大事機，亦是仙佛、菩薩、高真、降鸞苦心著作之造詣。 善書：—乃仙佛菩薩無言的說法；藉以啟開眾生善智慧之橋樑！以期廣助有緣眾生，明因識果，知修善道，以提升、擬聚、天地間的能量！… 唉… 實感於普化渡眾之工作重要，奈何世人難渡，不識珍寶，閱讀者稀;無視因果，笑作迂腐，勸者自勸、迷者自迷！ 視聖佛仙神，降世揮鸞之金石良言為迷信、為愚昧；不合乎科學。 世人靈智蒙蔽沉迷至此，實枉費上天不忍坐視之德，及老姆一片仁慈心腸！豈不悲哉！…… 此時也只能盡我人之力，努力普化鸞音，讓聖書永遠流傳下去。… 。。。。。。。。。。 【註】：… 佛有三不渡：無緣者不渡；無信者不渡；無愿者不渡。！ 濟佛曰：如仙聖亦有三不能： 眾生不能渡盡，定業不能滅，無緣者不能化導。 …… 非佛不渡人，乃人自遠佛矣！ 人若不能自渡，我亦不能渡他。 。。。。。。。 ［ps］： 希我諸善信大德，如有至宮堂廟宇，禮敬仙佛、菩薩、聖神之時，滿盼也能多多取閱書櫃中之善書經典。！… 以得慧珠之結；萌芽善智也！神人是盼！ 又詩曰： 《名利如風本難留，奈何大眾不甘休； 一朝悟透其中妙，樂倚浮橋看水流。》 【不修不學空度日，邀閱善書苦推辭， 今將大道棄如土，難過關時你就知！】 。。。。。。。。。。 天上聖母 降 夫「珠璣」者也，箴言、名詮是也！ 語文如珍寶之貴重，則書以此而名，當可知利益眾生之用心！ 深願諸眾善德體此意旨，珍而惜之，閱而研之，並能推介有緣，不但利益大眾，更為自身積德造福！ 。。。。。 。