直解因果之門～2,3章

直解因果之門～2,3章… 2 觀音菩薩　降 　 第二章　靈神受壓制 　　際值因果清算之末劫中，又多有諸魔亂道之紛擾，加上人心日趨用心計 較，攻心用計，乃致凡人心神靈識，急遽變化。並且，其變化之多元，更是 觸目心驚。是以，產生「靈神受壓制」，抗禦無力之魔難。 　　修道子在功課修持，以及精進加行中，偶一不慎，非常容易遭遇如此狀 況。修道，本是在道理上，在戒律上精進；然則，今時因千宗萬脈多有傳佈 ，世人在親近、聆聞法音機遇有許多方便。因方便而繁雜，更有以訛傳訛， 或似是而非，一知半解。于焉，產生修道子岔入歧途而受磨難之情形。尤其 ，各宗脈之在家修子，更是首當其衝。 　　佛家宗脈，不論在僧眾引領中，或是戒律守誡中，較具規模，故在家修 子受害之案例較少。道家因有練氣之法門，以氣入魔之現象，有之（但多是 不知練氣是練氣，反以練神練法為前提，乃致之狀況。）再來如一貫道、鸞 門、宮堂廟壇，及至分支旁流，甚而會靈、走靈山等修子，在道理、戒律較 少精研之情形，一旦在因緣成熟中，立即有遭遇「靈神受壓制」之情形發生 。 　　既曰：因緣成熟。其中所牽連者，自是輪迴之因果。夙世輪迴，投生人 世之遭遇，凡諸種種事業之造作俱是其因，悉是果報之源。當下今世，幸入 道程中修持；但是往昔諸世之業因，一如福報，悉由積植之福份，有如種籽 發芽，茁壯，而至成樹。所以，道程中，業報主當然在等待緣機成熟而討報 。 　　靈神受壓制，當然是因果討報之一現象，然則其詳情又如何？大體而言 ，一如常人。可是，意志容易受到牽掣、牽引，甚至言行舉止違背自己意願 ；心明知卻身不由己。因而，時常產生懊悔、自責，甚至自暴自棄的行為， 乃致形成怪異的人格。 　　另外，有極小部份，是以智慧蒙蔽，倒退之現象顯現。簡言之，言行舉 止有幼稚，無理、暴躁，或者失去耐性等等現象，使其人突兀而陌生；週遭 親友會有如此觀感。 　　自主意願受到強制性影響，其人心緒之變化莫測，顯而易見，由此，亦 可察知，受此干擾之無奈與痛苦。因而，正常親友間，見此情形，切宜多付 出愛心、耐心，加以幫助，庶免其人變本加厲。 　　綜此而言，「靈神受壓制」既是果報，也是修道子容易遭遇之情形，修 子當然必需加以留心注意，先則注意修持過程中，慎勿招惹容易遭遇如此情 形之法門，次則，消解因果業障之佈施要實踐，積極消弭其動力，是為上策 。如若不幸已遭遇如此狀況，亦無需徬徨、甚至恐懼。種因得果，是天然定 律，天心仁慈，既然在「因果輪迴」定律中，有開示出明路，使眾生知所遵 循，只要明白「因果業，功德解」，自然可以從苦海中，分判出光明道路， 脫離其牽掣之深淵。 。。。。。。。 3 第三章　冤欠—冤親債主 　　佛家云：救人一命，勝造七級浮圖。可見人命關天之重，無與倫比。天 有好生之德，芸芸眾生之中，一條殘靈，（殘靈即是溼生之蛆蟲類。）猶是 一視同仁之列，更河況是萬物之靈—人？是以人命債，重無比，切宜慎之。 　　在輪迴果報中，有所謂之「冤親債主」，顧名思義，即是有虧欠於彼， 在無數的輪迴，各種客觀因素悉皆成熟，即是緣機成熟時，冤親債主即要現 前。（冤親債主如何現前，下章會有專論。）但是，冤親債主之討報，可以 分成侵體及干擾兩大類。 　　侵體—是靈神的牽掣、控制，通俗而言，有若附身。在今時醫家所云， 即是雙重性格。我人神識主宰言行習性，是以，周遭親朋好友會以其人之言 行習性來判別是否異常。而受侵體之當事者，卻無法分判是自主神識，或是 受到冤親之侵襲。只有熟悉其言行習性之旁人，能夠據此判斷出已受侵體之 討報。 　　許多受侵體現象者，會有迥異於日常心性、言行、舉止，甚至好惡僻好 。譬喻而言：其人原本膽氣甚壯，卻在侵體之後，變成容易擔驚受怕。再譬 喻說：其人原本隨和善良，在侵體之後，變成容易發怒，脾氣暴躁。再譬喻 而言：其人原本喜好某些事物，卻在侵體之後，反成厭惡其事物。 　　總而言之，侵體是一種二種靈識處於一身之狀況；因而，會有衝突性之 矛盾，是如此現象之特色。 　　干擾—是屬於念力之纏擾；有如視訊，一般電視接收電波即可產生畫面 ，一但有雜訊，即出現畫質模糊、閃爍不清。人受冤親干擾亦同；神識主宰 之能力減弱，會有間斷性之異常言行習性。因而，旁人亦可據此而判斷出其 人是受干擾之現象。而當事者，卻因僅受念力之干擾而已，當然自身亦可分 判出有冤親債主之干擾，可以及早辦理化冤，消弭因果討報。 　　許多受到冤親債主干擾之人，會有精神恍惚，神思不屬之現象。譬喻而 言：其人在日常生活中，若有若無似聽到某些聲音，或者容易感受到外在力 量的侵襲，因而，變成疑神疑鬼之狀況。是以，今時醫家均歸諸於妄想、幻 聽或幻覺之病症。再譬喻而言：其人會有危機意識；今時醫家歸類為被害妄 想症。時常感覺到風聲鶴唳，草木皆兵，導致周遭親朋好友，會被此現象所 煩擾、擔心。 　　總而言之，干擾似若感覺而已，不若侵體已實際有外靈之力量存在。所 以，冤親債主之討報，侵體屬於較重之因果；干擾則屬於較輕之因果。但， 不論是輕是重，卻已是冤親債主得到冥旨，准予討回夙世輪迴中所受之冤屈 ，所以才能在人世間祟弄陽人也。