釋疑。18,19,20

張子房仙翁　降 釋　疑？ １８。問： 三世因果經有云：「今生吊死為何因？前生繫索去山林。」這是何意？ 答： 俗語云：「一樣生，百樣死。」生雖同哭一聲，但其來歷、顏容有異，因此死狀也就不一。 死有病死、氣死、毒死、跌死、哀死、吊死、殺死……等等形狀，無外乎「順死」與「橫死」。 這都與前世造因有關，三世因果經所云：「前生繫索去山林。」 乃言好捕獵者，於山林中設下地洞圈套，誘捕動物，因以暗中殺生，非與獸物當面決鬪，有失君子風度，前世旣造此因，轉世後，必遭惡報。 常受到逆境，因而尋短見，於暗室中上吊而死。 上吊時必持以繩索，掛於樹木或樑上，此正符繫索去山林之報應。 然因近代經濟繁榮，建築物改觀，上吊死亡者減少，亦為入山捕獵者漸少之故。 而毒心害人、損人者增多，所以今世飲毒而死漸多，卽為應報之結果。 。。。。。 １９。問：上帝是否仍須輪廻？他是否在六道中的天道呢？ 答： 上帝者，上為至上，帝為人間極品，故上帝乃言至高無上之尊稱，為無極一炁，體外皆光，亦卽「道」之別名，非普通之神，故不必輪廻。 但世人誤稱「上帝」為「物」，有形象皆當滅，故當輪廻。希世人糾正此一錯誤觀念。 上帝卽道、卽佛、卽聖， 人心與天心契，則合於道， 卽佛、卽聖，無何差異。 道本無形，世人强為造作，上帝非男非女，為一團真炁、真理，如人之本名與別名雖異，實則同一人耳。 。。。。。。 ２０。問：聞修佛往生西方極樂，必求師父指點要訣，到底有此事嗎？ 答： 拜師習道，學易有成。 師授大道，佛稱善知識，卽先覺者，當然有師指點，可助修道。 其訣無它，指點「心地」，啟示「自性」，使自己心性早明，佛性顯現，仙心永懷，力行善德，度己度世，利益眾生，道功旣圓，西方有路矣。