達摩。25參。

達摩指玄寶錄 第廿五參　門生問道錄（十） 達摩祖師　降　　　　　　　　　 癸亥年十二月十八日 詩曰： 心地靈山古道場。雖無形相亦風光。 誠心禮拜生千佛。默默修身放妙香。   聖示：終日焚香，不知身是道場；朝夕朝拜，為何不敬爹娘！ 說他至誠，問到心處，一片迷茫；道他大孝，論起父母，幾人奉養？流浪的孩兒，大家摸摸「良心」，不要百千萬劫，讓流水黃土埋沒了你的「天良」！   。。。。。。。。 問：丹經有謂「牽轉白牛則立矣」，即道家所謂「張果老倒騎驢」，是何意思？ 修道者常患夢遺之病，以此方法可愈，如何煉法？   達摩答： 張果老倒騎驢，是一種「逆行法」，人之精氣外洩，為順水推舟，真氣容易流失， 今采「逆水行舟法」－牽轉「白牛」， 白牛則精液之色，淫性如蠻牛亂闖，終致精疲力倦，牛倒而被宰割了。 今將此牛喂草（人吃素），慾念自淡，可減少慾火衝動。 再將牛牽入「牛稠」，逆行歸巢，可安居守靜。 即氣由丹田下降而回升尾脊、玉枕，歸於靈台，亦曰「老水還潮」。再者，夜睡側睡，一腳稍彎曲，均可避免夢遺。  。。。。。。 問： 五戒中有酒，素食者治病時，有些藥物須與酒煎煮，如此是否破戒？冬天時，因身體虛寒，可否飲補藥酒？   達摩答：治病時，如中藥須和酒煎煮，與飲酒破戒不同，應無可厚非。 身體虛弱，冬天暍補酒，並無大礙，但適可而止，不可至醉，或成習慣，病癒即當戒止。   。。。。。 問： 金剛經云：「不應以三十二相觀如來」不知何解？ 達摩答：佛雖有三十二種圓滿法相，令人見面欽敬，但自性本空寂，一相尚不可得，至涅盤時一切皆不取， 故說：「即是非相」。 世人不可認此形相為佛，自性佛本無形相、名號，如來只是假示、權宜示現來世，以教化眾生，虛名三十二相而已， 故云：「真佛無形，真道無體，真性無相。」世之好觀神佛顯相者可以休矣。