釋疑。第76～80章

釋疑。第76～80章。 ７６。 問：世俗所劃八卦避邪？如有靈驗，那為什麼？ 答： 八卦本天地乾坤生化形態而製定之一種縮圖案，雖然僅一畫開天，三才演化，但其中却含蘊天機之種種數理變化，故有用來做卜卦，指人迷津。 八卦圖像如蜘蛛網，可謂天羅地網，網羅宇宙一切，陣勢雄偉，卦卦會變，故世人廳堂常懸八卦鎮宅避邪，取其一股混元正氣，而如網蓋保護自己之意。 。。。。。。。 ７７。 問：傳說中的鬼是否怕血？那又為什麼？ 答：人及動物身體賴氣血以生存，氣屬清上浮於天，血性濁下凝於地，故人死氣化虛空，而血凝固歸土。 血性汚穢，鬼氣本質重陰沉，今再以血相對，則陰森更甚矣，故血有「鬼見愁」之稱，然此乃以毒攻毒之法，除非不得已，仍以神氣清靈化之為妙。 。。。。。。 ※※ ７８。問： 有一般人專為人收驚，是否有效？收驚所唸是那些詞句？ 答： 人由三魂七魄構成十全之靈體，嬰孩初臨人間，靈體附於肉體不久，尚未完全固定與適應， 故偶聞較大聲音則必然受驚嚇，臉上青筋浮露，飲乳不下，臥難安眠，哭啼不止， 收驚者則禱請神靈幫助，將此嬰孩魂魄收回安定一如持明礬放置於動蕩之混濁水中，而使澄清； 似機器零件鬆懈，聲音作響，予以加緊穩定，自然安穩無憂。 收驚之作用，卽在調整心靈之平衡。收驚所唸之咒語各異，但不離「金木水火土」之所驚嚇，故唸此有効。 ※ 如早前唸 田頭田尾驚、牛驚馬驚，一切都無驚； 今則當改為 車驚樓驚、一切都無驚。 因時代不同，被驚事物也就不同了。 故收驚是一種安心法門，對靈體之一種引導說法。 人漸長大，識物旣廣，則能處變不驚了。 。。。。。。。 ７９。問： 人之在世，可戒掉殺生之職業，蚊子吸人血液，是否罪加一等？ 人可改行，蚊子總不能改行？ 答： 殺人者被殺，咬人者被打，這是何等的公平！芝麻小蚊咬人則覺不適，利刀宰殺生靈更為慘忍！ 避蚊有妙法，住清淨地； 蚊聲如歌唱，句句催人眠， 愛身惜如玉，傷物豈任為？ 與這小蚊閙意氣，小氣！ 。。。。。。。 ※ ８０。 問： 道教與佛教有何相同， 與相異之處？ 答： 佛道二教，俗眼識之有異，慧眼識之却是相同。 諸惡莫作，眾善奉行是佛道所遵。 雖僧道衣服不同，但食住却無兩樣，都是一家公司塑造的土木像，點的檀木香，供的油電燈，俱是俗相所粧。 吾勸天下眾生切莫崇拜「偶相」，而忽略的「實相」，凡將仙佛分彼此，則此心已失其真，怎能着相見如來佛、逍遙仙！