三太子濟世釋疑～3

三太子…濟世釋疑篇～3 ▲南部李善德叩問：若有精神疾病問題， 原靈樹將會呈現何總現象？有否因呈程度不同有無分類？或幾級？ 聖示：呈現蛛絲蔽障及刺藤纏繞傷損。當然有，呈現原靈樹枯槁，即是 嚴重，若尚有青綠，則屬初始而已。 ▲北部曾善德叩問：人辭世後、非十惡不赦之類，申請保調靈修、有否49天之限？何時申請較恰當？ 聖示：陽人辭世後，沒有四十九天之限，反之愈早呈辦保調愈好，可以免除城隍司及冥司過堂之苦。 ▲馬國蔡善德叩問：叩問佛祖，我的財運，人緣和愛情都過得很不順利。 我該要怎麼做才能把這些給改善我的人生呢？請佛祖指點我要怎 麼做？ 聖示：蔡善德信士叩問，財運攸關福運。人緣及愛情關乎善緣，所以要廣行善積善福，以利轉化。 ▲南部黃善德叩問：家中供奉神明和到宮廟祭拜神明有什麼差別？ 聖示：有所不同，其一宮廟神爵高，家神低。其二，家神是例行要祭拜，宮廟則較具誠心而參詣。 ▲中部鐘善德叩問：於藏密有一說，行者可先求得 破瓦法以自保，免的修密無法成就時，可利用此法而免於輪迴，並利用此法，上生相應之淨土，則本宗密行者是否也須，先求修此法以自保，免得修密無成就，而墮入輪迴？ 聖示：本宗無此需要，因修行者縱未成就，但在修法過程之禮，唸(彌 勒佛名)已結上生淨土之福慧資糧。