續～畜道沈淪錄～4,5,6章

續～畜道沈淪錄4,5,6 。。。。。。。。。 畜道沈淪錄… 4 觀音菩薩　降　　９９‧１２‧４ 第四回　巧詐害人罪自承 詩曰： 巧詐存心意不良。無辜受害怨徧長。 蒼黎戒慎無蹈轍。免教沈淪畜道傷。 聖示： 天律昭彰，嚴律無私。今時侵損他人，日後當應以身償還，並且在干 　　　觸冥律之際，一縷靈神先受嚴罰，眾生豈可不慎！著書，賢生靈神出 　　　竅。 勇筆：弟子參叩菩薩蓮駕。 菩薩：賢生無需多禮，吾等出發。 勇筆：是。菩薩啊！您老慈悲，苦心孤詣勸化眾生，不知眾生悟得多少？ 菩薩：賢生何必在意勸化多少，吾等盡力而為，多一分努力自然多一分機會 　　　。 勇筆：是。只是由不得想起社會上層出不窮的負面事件，甚至有的受害者， 　　　尚且無法依循既有的法律條例，來為自己爭取公道，乃有所感觸而已 　　　。 菩薩：呵呵！賢生亦無需如此，天道好還，豈容如此？因而陽法縱然未必可 　　　以嚴加懲戒，但是冥律森嚴，明鑒秋毫。今日吾等所著造《畜道沈淪 　　　錄》，亦有甚多有幸逃過陽法制裁，卻逃不過冥律審判刑罰，並且尚 　　　要淪入畜道，身受刀剮之苦，來以清償侵害他人之罪業。 勇筆：弟子當然知道，只是世人鐵齒之眾仍多，不到黃河心不死，不見棺材 　　　不掉淚，更何況先享受先贏，管他身死之情境，到時再說了。 菩薩：所以囉！道場賢生們所努力的，也就是要勸化這些頑冥之輩。好了， 　　　已來到今夜訪談對象，賢生準備與此孽畜好好談吧！ 勇筆：哇！難得您老口稱孽畜！那這人鐵定造孽甚深。咦！不見人影，您老 　　　叫弟子找誰談去？哦！看到了，咦，還蠻斯文的，看他最多才四十幾 　　　歲而已，相貌堂堂，看不出他是罪大惡極之人，難不成是殺人放火之 　　　輩？ 菩薩：呵呵！賢生自個兒嘮叨不休，也不會有答案，為何不找他問問？吾先 　　　給賢生個忠告，此人狡猾，壞到骨子裡，只積二世的罪業，就遭閻君 　　　定讞，判處畜道淪為牛身十二世，所以賢生可不要也給這孽畜騙了！ 勇筆：您老放心，他騙弟子，也躲不過您佛眼如電，弟子就問問他吧！（此 　　　時已可見面前之人，可真是一表人材，真不像作姦犯科的人。）喂！ 　　　請問你尊姓大名？也好稱呼，總不能喂來喂去！（此時面前之人滿臉 　　　狐疑，往後看去，隨他視線所及，一支大牛癱在地上。） 哈哈！原來 　　　是一隻大牛，你不用看了，還沒死，只是菩薩將你的靈調出來問話。 　　　現在容我自我簡介，我是鸞門正鸞勇筆，今日找上你是觀音菩薩慈悲 　　　，讓你有機會參著寶書《畜道沈淪錄》，只要你好好說出在世罪業， 　　　那麼閻君大人慈悲，說不定可以減除你要轉十二世的畜道。 大牛：咦！你怎麼會知道我要輪迴畜道十二世？看來好像不簡單，你說旁邊 　　　是觀音菩薩嗎？ 勇筆：對啊！對啊！哈哈，你……。 大牛：菩薩慈悲救我，冤枉！我是無辜。 勇筆：哼！你這隻牛，也不笨嘛，知道要求菩薩！不過你還是算了，老實回 　　　答我的問話，今夜我才是主角，菩薩祂老人家不會理人。 大牛：那這位正鸞先生就慈悲救救我！ 勇筆：你再這麼糾纏不清，那我就恭請菩薩，不要讓你靈神回體，提早讓人 　　　家把你千刀萬剮送去屠宰場，不問了！ 大牛：好！您不要生氣，我說就是了。其實我也沒犯什麼大罪，其實就是作 　　　生意嘛，我比較聰明，會先想出辦法抑制競爭對手的發展，然後我就 　　　賺了大錢。您先生評評理，作生意犯罪嗎？ 勇筆：（似在傾聽什麼。）嘿嘿！作生意沒罪，但是講話間，你那雙賊眼， 　　　一看就沒說實話，你明明就是教唆別人把不良產品，甚至有害的成品 　　　，嫁禍到敵對陣營，讓他們吃上官司，甚至莫名奇妙的倒閉，無法經 　　　營，還說你比較聰明，連我都要罵你孽畜了！再不說清楚，我可不管 　　　你了！另外一世又作了什麼見不得人的勾當？ 大牛：呃，您先生好像都知道了，那幹嘛還問我？好，好…，不要生氣，我 　　　說就是了！另外一世，也就只是跟人家借錢，沒辦法還而已。 勇筆：嘿嘿！你這笨牛，以為我跟你一樣笨？借錢沒辦法還，也不會淪落到 　　　畜身了。你明明就是設好局，讓人家以為你可以有作為。比如說，開 　　　貨棧，藉此擴展據點、召募資金， 並且還一直鼓勵他人變賣家傳寶物 　　　，來給你投資，當然一開始，你是照規距給分紅利以取信於人，但是 　　　等到鉅額款項到手，你卻逃之夭夭。 你知道嗎，被你害死多少人？又 　　　有多少年輕人，因此淪入歧途？你這孽畜再不說清楚，我就給你寫下 　　　一筆，說你怙惡不悛，再加個三世畜道。 大牛：先生您行行好，既然你都知道了，為何要問我？ 勇筆：不問你問誰去？說清楚吧！閻君大人是如何判決？ 大牛：嗚…，我好慘啊！這閻君大老爺可真是鐵石心腸，判我入畜道十二世 　　　，並且還註明十二世中，是以人工殺身，要穿喉血盡而死，再遭分屍 　　　之苦，您先生行行好，救救我！ 勇筆：要救你，也要你自救，現在宰牛都是電動的，可以瞬間死亡，可見你 　　　造了多深的孽，還要受那種今人稱之為不人道的死法！說吧，如果誠 　　　心懺悔，閻君大人若有感動，心起慈悲，說不定能讓你少受些苦。 菩薩：呵呵！賢生話也不要說得太滿，孽畜回去吧！賢生吾等回堂了。 勇筆：是！（見牛靈回體後，好像大牛眼中泛起了淚光。）您老不讓他說， 　　　可是弟子隨意踰越了這孽畜的罪刑？ 菩薩：倒是沒有，但這孽畜害人太深，其所積造使人家業破敗，妻離子散， 　　　 總計有八件達四十二人，所以若讓他有機會減刑，對受害者不公平！ 　　　且其罪刑賢生也都說清楚了，也無需再瞎纏了，所以讓他回去，吾等 　　　也可回堂。 勇筆：您老說的甚是，想他處心積慮就是要騙人，淪入畜道，還要狡辯，若 　　　非您老給弟子提點，還真鎮不住他這孽畜！不知要攪和到什麼時候？ 菩薩：賢生問起事來還有模有樣的！吾給賢生提點訊息，是讓這孽畜知道騙 　　　不過，可是他還要騙，罪加一等，這也是不能給他機會的原因，也要 　　　眾生明白，錯了要認錯，才有機會。好了，已到貴堂，賢生靈神投體 　　　吧！ 勇筆：弟子恭送菩薩蓮駕。 。。。。。。。 觀音菩薩　降　　９９‧１２‧２５ 第五回　為官切要具悲心 詩曰： 怙惡不悛罪孽深。為人仗勢失仁心。 積來業障輪迴報。莫怨愆尤直至今。 聖示：人性雖曰本善，然則後天薰習染著，乃致近墨者黑；若未能及時改過 　　　，此一惡業累積愈深，惡識不除，終將以此罪業淪入畜道。可也，著 　　　書，賢生靈神出竅。 勇筆：弟子參叩菩薩蓮駕。 菩薩：免禮，走吧！ 勇筆：是。（師生出堂）呵！好冷啊！ 菩薩：賢生也怕冷，怎不多穿件衣服？ 勇筆：哦！不是冷，是一陣寒意侵襲而來；弟子每逢訪遊此一畜道，總是感 　　　覺人生在世，真是不可不慎，否則業入執識，要改，自身無力，到時 　　　恐怕閻君大人筆下無情，就勾入畜道了！ 菩薩：呵呵！賢生體會的是，閻王有權將眾生判入畜道，因為祂至正無私， 　　　眾生若不造罪，有權也不能隨便將人判入畜道。但是人世間卻有有權 　　　之官吏，不具法律素養，或者私心為用，更有自以為是者，手握權柄 　　　，判人生死不夠謹慎，誤了許多蒼生，因此臨命終之際，換成閻王將 　　　他判入畜道。 勇筆：您老是說今夜將帶弟子往訪此一事例？ 菩薩：然也。賢生看看這隻兔子，他就是在世為官，雖然手握權柄，但三世 　　　之中，一世是為酷吏，依法是沒錯；但法外仍有情理，有小罪、或情 　　　有可原之處，仍應審酌其人悔悟程度而予自新之機。一世仍是為公門 　　　中人，卻仗勢行事，圖利自己、遂謀私欲。到了第三世是近代，身為 　　　法官，筆判生死，雖非受賄行惡，但卻事理不明，自由心證，有所乖 　　　違現實認知，並且隨興自以為是，不能留給輕罪、或初犯小過，甚至 　　　不知觸犯法律之無知者自新之路。綜此三世，乃遭閻君判處畜道三世 　　　。 勇筆：哦！您老都說完了，還遊啥的？是不是回去了？ 菩薩：呵呵！賢生也太性急了，吾將其事例說清楚，不代表就要回去了，賢 　　　生可以跟他談談心路歷程。吾將讓此兔回復靈明，賢生儘可暢談無礙 　　　。 勇筆：感恩您老慈悲，那弟子就不客氣了。（此時眼前已佇立一位五十餘歲 　　　之中年人，看他相貌稱得上威風肅凜，一見即知在世享受權力慣了。 　　　）您這位老兄還好吧？ 兔子：很好，多蒙菩薩慈悲，已知過去罪業，所以也平靜多了。 勇筆：是啊！是啊！以前那些淪入畜道者，見了我們大都發狂，有的還喊冤 　　　，您這情形就好多了。想想當兔子的滋味如何？ 兔子：唉！我數世以來大多為官，想不到淪落到膽小怕事的兔身！天道好還 　　　，在世有權勢就自以為隻手可遮天，現在才知道天地有多廣大，人心 　　　有多可怕！ 勇筆：咦！人心可怕？那你以前當官就不知道人心可怕？你自己的心才可怕 　　　！ 兔子：是的，您說的沒錯，身有官權，人人懼怕，要什麼有什麼，並且還自 　　　以為是，只要將判決找出有法條，管他什麼處境，一筆定生死，多威 　　　風！ 勇筆：嘿嘿！套句現代話，您這是法匠，守成不變，自古以來，情、理、法 　　　，法還排到最後面，治亂世才用重典，太平盛世作官的可要慈悲點， 　　　讓一些並非怙惡之惡徒，可以有個自新的機會才是。 兔子：您這位善生是站在修行人的立場，可是我們當官的，一接到案子，絕 　　　多數都是從惡的立場來審判，認為犯法之人絕多數是惡徒，不加懲治 　　　怎對得起受害之人？ 勇筆：說的也是，但現今法律觀點是無罪推論，你也要確切認定罪事及案證 　　　才能判刑，並且當事人的悔悟程度，應該是量刑的標準。恭聆菩薩開 　　　示，你可是酷吏，只要到了你手上，幾乎都是從重判刑。 兔子：是的，確是如此。這也是我一直以來的矛盾，想犯法之人都是惡徒， 　　　要加懲治，但是也知道有些人確是情有可原，但總是無法加以輕判。 菩薩：呵呵！不要為自己臉上貼金，有許多判例是為你自己的切身利害所致 　　　，否則閻君亦不致將你判入畜道，好了，你回去吧！ 勇筆：兔老兄好自為之吧！看來你還沈浸在當官的氣勢中，這一定是第一世 　　　而已，還有得罪受。（見他靈神投體，馬上活蹦亂跳，頭也不回。） 　　　菩薩啊！他好像忘了剛才還跟弟子暢論呢！ 菩薩：賢生也落入執相了，吾讓他回復靈明，可不會讓他投體時仍然靈明無 　　　礙。好了，回去吧！ 勇筆：是。（師生回程中）想不到弟子一陣偶發寒意，牽引出這一番為官淪 　　　入畜道的事例，那下回弟子要用什麼楔子呢？ 菩薩：呵呵！賢生自己看著吧！不過，下期吾有主題，賢生就免了吧！好了 　　　，已到貴堂，賢生靈神投體。 勇筆：是，弟子恭送菩薩蓮駕。 。。。。。。。。。 6 觀音菩薩　降　　１００‧１‧１ 第六回　欺凌弱小墜雞身 詩曰： 作惡多端轉野雞。欺凌弱小任哀啼。 利刃空身驚懼死。業債清償莫怨悽。 聖示：畜道將死，其聲哀悽，聞之惻然！但為何身受此報？必有其因，故著 　　　書闡述，用在警醒尚未淪入惡報之人，甚願眾生有所警覺！可也，著 　　　書，賢生靈神出竅。 勇筆：弟子參叩菩薩蓮駕。 菩薩：賢生少禮，走了。 勇筆：是。（師生步行而出）菩薩啊！您老前期提及已有既定主題，是否即 　　　是適才所云要去訪談雞靈？ 菩薩：然也，目下世道日澆漓，及至年青甚至幼年之小朋友，都有樣學樣， 　　　校園霸凌事件層出不窮。吾甚悲憫此一社會現象，因此找出在世仗勢 　　　行惡欺凌弱小之惡人，淪入畜道之判例，以期對未來主人翁之教育， 　　　能有所警愓戒慎。 勇筆：您老慈悲，可是單純校園霸凌事件，就會使學子判入畜道，那也未免 　　　太過嚴苛？ 菩薩：當然不至於如此嚴重。學校霸凌事件不只當事人有錯，甚大部份，學 　　　校當局與家長也要負責。吾所選擇案例，倒不是學生被判入畜道；而 　　　是積累甚多欺凌弱小之事件，並且已是三世均有同樣類似事件，而達 　　　到閻君判處入畜道標準之事例。 勇筆：原來如此，弟子還以為單純學子之間欺凌事件，就足以判入畜道。哦 　　　！您老帶弟子往哪兒去？好像越走越往山裡來。 菩薩：當然往山裡來，否則到哪兒去找放山雞？到了，賢生看看這兒可有多 　　　少雞隻？ 勇筆：弟子看到了，好像蠻多的，牠們不睡覺嗎？好像活蹦亂跳的。 菩薩：呵呵！不是不睡覺，吾要找目標，所以有些驚擾到牠們了。好了，吾 　　　已將目標雞靈調出來，賢生找他談談吧！ 勇筆：（此際已看到面前多了一位最多也不超過四十歲的人，正畏畏縮縮的 　　　伏在一旁。）你這位老兄，大冷夜裡就不要趴著，拜完了菩薩，我們 　　　談談。對了，忘了自我介紹，我是鸞門正鸞，奉旨隨侍　觀音菩薩著 　　　造《畜道沈淪錄》。菩薩大慈大悲找上了你，請你將為何淪入畜道的 　　　罪業，就是閻君大人的判決主文，你說說看，列入寶書一定有好處， 　　　不要辜負了菩薩恩賜的機緣。 雞靈：您這位善生安好，罪靈叩謝菩薩洪慈，一定照實說！ 勇筆：嘿！看不出來好像你在世有讀書，言語間還透出些許文質彬彬，請說 　　　吧！為何淪入畜道？ 雞靈：第一世我是個練武人，可是武技不能當飯吃，就與同村的人在縣城中 　　　作些買賣，當然我是負責為他們擋麻煩的。 勇筆：原來是打手，不過不會這麼簡單吧？ 雞靈：善生說的是，人有武技在身，多少就有些盛氣，看人看事就很不順眼 　　　，因此常常出手打架，而我當然都是贏，受傷的都是別人。 勇筆：那是你好運，沒碰上本事更高的人，否則吃苦頭換你了。 雞靈：就是啊！也因為如此，積造惡業就越來越多了。到了另外一世，又是 　　　參加幫派，那可是吃香喝辣，雖然也被官府關了好幾回，可是身無一 　　　技之長，只好又回去參加幫派，所以最後落得橫死市街。第三世也是 　　　如此，所以面見閻王大老爺的時候，那可真嚇人！總計有九道令簽， 　　　舉凡割腸、剖腹、銅柱烙火、下油鍋，我大概都經歷了，然後，閻王 　　　大老爺就丟來一紙判文，大意就是積造三世為惡，欺凌無辜弱小，判 　　　處七世淪為雞身，最重要的一件惡行，再加三世，總計十世雞身。 勇筆：啊！你這判例倒真有趣，是什麼惡行讓閻君大人加重三世雞身之罰呢 　　　？ 雞靈：（顯現慚愧狀。）有一次因為被我的女人背叛，所以很生氣，喝了酒 　　　，在市井間見到婦女，不分青紅皂白就揍她們，其中有三件的受害人 　　　是被利器所傷血流不止，我才有報復後的心情，在旁看還哈哈大笑， 　　　就是這件事情，讓閻王大老爺加重三世判處雞身。 勇筆：嘿嘿！你倒是坦白，好像還真有悔悟的樣子。 雞靈：善生可知道，雞要死是很可憐，也很恐怖！利刃割喉卻又未立即死亡 　　　，一頭還被栽進翅膀內抽搐蹦跳，直至血盡而亡，我有如此機會，怎 　　　能不坦白？祈求菩薩大發悲心，助罪靈早脫畜道！ 勇筆：哈哈！難得你有此自知之明，不過你把自己的身死也描述的太血腥了 　　　！不過有此一番話，應該讓現世人多少有個警愓，閻君大人自會審酌 　　　，你就安心面對還債的畜道判例吧！ 菩薩：呵呵！賢生說得好，你就投靈回去吧！監察神司自會將你今夜參著寶 　　　書之功，通報冥司減輕罪業。好了，賢生吾等也回去。 勇筆：是。（等那雞靈投身之後，師生回程中。）菩薩啊！這種社會現象從 　　　古至今好像不曾斷絕，你老慈悲找出這案例弟子佩服，只是成效又是 　　　如何呢？ 菩薩：若不作，成效是零；作了，不管是增加多少，絕對比零還好，賢生以 　　　為呢？ 勇筆：這個弟子知道。弟子的意思是，若要加上震撼性的效果，那您老何不 　　　帶弟子到冥司，去訪談那些將要判處畜道之罪靈在地府受苦情形？ 菩薩：呵呵！賢生喜歡遊地府嗎？今此書主旨是在訪談畜道，未有必要，何 　　　需下冥呢？好了，已到貴堂，賢生靈神投體吧！ 勇筆：弟子恭送菩薩蓮駕。