祥光出現～11,12

。。。。。。 11 北極玄天上帝 降               93年３月24日 第十一章  超凡 修行者欲求超脫凡俗習氣，必須了知俗性所在，再針對自身所有之俗氣，加以消減。 所謂：「俗性」，乃因血肉之軀，故常執著「有我」之想，相對存在「有人」之心，因此產生有眾生相，而有壽者相； 然而此四相一直纏擾我人之心，在心中揮之不去，形成人人相較；又因人性本存在「爭先恐後」之心理，在於境現前之時，因為本身無法克制，而造成俗習日深。 難怪乎！心時常不清淨，而身常產生不喜悅，是以，初入道門求修之人，當知自我要求降伏四相之心念， 用以清淨我人靈識；世間人由於靈識中，常因為瑣事而左右，以至於本身所行所為， 尤其是在談吐之間， ※ 無遺顯露出俗家氣息；若無法時常將俗性降伏，而欲求能深入道藏，確實不容易。 因此，修行在於培養先天佛性，但在此之前，必須先將蒙蔽佛性之魔障加以清除，而諸般魔障無不是深藏於心裡， 與先天佛性形成強烈對抗； 是故，藉由修身養性，將隔阻佛性之俗流掃淨，則我人欲得超脫凡塵並不為難， 難的是明知魔障深重，卻不肯去對抗魔性，反而任其自由，形成道消魔長。 期勉有心向道之修子，知魔所在，力抵魔障，以得超脫俗塵之性也。   xxxxxx 。。。。。12 12 北極玄天上帝  降              93年３月31日 第十二章  顏悅 修行之人，初入道門，由於長期在俗世紅塵領域中打滾，一旦修學佛道之機緣成熟，開始接近道場， ※ 首要學習的是【古聖先賢所流傳之哲理與人生應有之態度】。 ※ 然而鮮少有人去注意到，本身所帶給別人之臉色，雖然別人看我臉色，會比我看別人臉色過日子好； ※ 但是一個面容毫無表情之人，或許自己早已習慣，但是在別人看起來，卻是「不苟顏笑」之感覺， ※ 讓人有想要遠離的無形壓力，若是再有「愁眉深鎖」之臉孔，讓人見了更是不願意接近。 ※ 初學者不一定先要去探討深奧之義理，更不必急忙為追尋智者而訪求名師指引，甚或跋山涉水為的是訪求真道義趣。 修行者若能笑面迎人，便能讓人看了願意親近，而諸佈施中【和顏悅色】乃是其一。 當修行者，尤其是初修道子，在面對所信仰之聖尊座前，或許可以不必展現出和顏悅色之相貌； ※ 但是在面對世間菩薩之前，若無「和顏悅色」者，將無法廣結善緣； 論及修行程度，和悅乃因為心中充滿喜樂，對於生活滿足，是以形諸於內而散發出於外在相貌，表現出內心妙樂， ※ 是故平易近人者，更易廣結善緣。 ※ 在往後之人生旅途裡，有時會偶逢果報成熟時，至於善結或惡結， ※ 便看當下如何自處而已，勉之！ 笑口常開，笑開天下古今愁，盼之！ 。。。。。 至12章。。。。。。。