祥光初現～21,22

21 北極玄天上帝  降             93年６月16日 第二十一章  善書流通 【善書】乃是開啟人們智慧之鑰，而每一冊善書皆乃諸天高真嘔心瀝血，道盡心聲，欲做挽風化俗之橋樑。 眾生因藉由參閱善書，得以啟發潛藏已久之先天佛性，使之因緣俱足，然後萌芽善智，得能慧珠之結。 然而寶書再珍貴，亦須有人代為廣做流傳，眾生每流通寶書一冊，功德便積累一分，僅需提供時間與少許勞動力， 便能為自身積造福田，又可利益廣大有緣眾生，使之改脾氣、去毛病，而能漸轉戾氣為祥和，薪傳天下； 是以文化廣結，而善書之緣並無國度之分，故稱寶書。 然而有緣之人，方得有代為流通善書之機緣與愿力，世人每有立愿代為流通正教善書，實乃多生以來積造無量法緣與福緣， 方能立持【流通善書】之愿心，並能持之以恆，而每有因之參閱所流通之善書，而得體悟遷善者，將獲益更深，甚願大眾勉勵之。   。。。。。。。 22 北極玄天上帝 降              93年６月23日 第二十二章  助印善書 ※ 修行之人，尤其是初入道門，求修大道之初發心菩薩，最具代表性之行善功方式，便是【助印善書】。 ※ 尤其是鸞門之善書，乃由諸天高真開砂垂訓，期期闡教普化，道盡聖真法語， 藉以集編成冊，更能廣為流傳，使閱者深沐法雨，心生歡喜，在外遊子得能慰藉心靈、精神之資糧。 而行者每喜捨一文錢，上蒼便有鑒納，善行之喜捨不拘多少，日復一日積沙可成塔。 每一冊善書之背後，更有無數修子共參效勞、護持之辛勤，始能結晶； 諸如：【正鸞】之與仙佛神人合一以傳真，一字一句漸成篇幅； 再需【唱字生】之字字唱誦，以利【筆錄生】字字記載， 又有【砂盤生】遇有盤面不清，進行撥砂以利唱字；再需【接駕生】恭接及恭送高真，得免失儀； 又有【茶果生】善盡招待仙真之責；再者不可或缺乃【鐘生、鼓生】此二部生，鐘鼓聲振攝三千世界， 神人收攝心靈安定神識； 又有【排班生】代十方善眾，恭聆法華而作見證， 如此簡單一冊藏書背後含藏著多少人苦心毅力之累積，更冒著風雨侵襲而不中斷，長年如一做護持。 如今《xx叢書》榮獲上天嘉許，寶德修子乃獲上天考證為身行如一之團隊，故修行之人【助印善書】，尤其是助印普化之《xx叢書》，更能獲得實質利益，願行者勉之。