續…活獄現形記。3,4章

再接續～活獄現形記…第3章起～ 3 第三回 活獄受刑苦連連-修功積德業可遷 濟公活佛降 詩曰： 大道自古即不移，永恆真理莫可欺， 虔心向道消業因，自得永生大道理。 濟佛：諸子晚安！老衲再降堂著作《活獄現形記》以警惕世人。 現世之人，人心善變，就連修道人亦是如此，有時亦是真偽不辨而盲從瞎練，實乃可悲也。 飛鸞：師尊晚安！感謝再次降堂著書。方才師尊所言，弟子亦有同感。現今之社會，道場林立，反而使得許多修道人喜歡追玄逐虛或標新立異，令人感嘆。 重生堂自創堂以來，在重修的領導及諸同修的努力耕耘之下，已稍有成就，雖不敢說是大有收穫，但最起碼諸同修在重修之教導及諸仙佛高真的澤被普照之下，個個皆有所得。 剩下地只是各位同修們自己的心性磨練而已了。 惟有一事是令重修最為感慨的，就是那些喜愛談玄說虛，或自命不凡，或自認為有得到某大師的什麼無極心法，或高人一等的思想者，如若遇到此種人， 重修均予以勸告或不客氣的指正，因為那些看不到的無形事物，只能憑著個人的心靈去感覺，卻不能將它用在現實界，在有形的現象社會中，唯有倫理道德才是最真實的東西。 也因如此，這些年來重修所遭受的反擊誹謗亦不少，實令弟子也感到世道炎涼，人心可悲也。 濟佛：唉，各人因緣不同，雖說人人佛性平等，但經過這不知幾千萬年的不停輪轉， 再平等的佛性亦會有可渡與不可渡之分，所以佛家方會有佛法雖廣， 難渡無緣之人的說法。 只因上天慈悲，為渡化眾生而普降大道，有緣者自能早早攀登這條大道之路的。 只要能誠心向道，自可了脫生死，不過，老衲亦要順此機緣奉勸重修，各人因緣不同，切莫老王賣瓜賣過了火，因而反遭同道排斥就不妙了。 飛鸞：可是這也是出自重修的一片心意，總希望把人類的思想，由邪思，不正定，不正見，不正業，不正精進， ※ 不正思惟，不正語，不正命，不正念等種種不好的習性，導引入正確的觀念中， ※ 便大家都能不用再受輪迴轉世，顛沛流離之苦啊！ 濟佛：此雖是重修的一片真誠好意，可是又有誰能真正地瞭解與感受呢? 不過老衲倒是替重生堂諸賢生感到幸運，因重修的正確思想引導，諸子方能有如今之成就。 老衲亦藉此機緣告訴重生諸子，能得明師在旁指正一切，實乃不知幾世修來之福報，若諸子是真修士的話， 就應該會明白老衲今日所言，莫要再有不知珍惜，不敬師長的話語說出，否則即枉費了自己當初入重生之門求重生之道的苦心了。 飛鸞：師尊啊！這是不是您在誇獎的話呢? 濟佛：絕對不是誇獎的話，是真實的。只因重修是承領大天命而下凡的，雖然有時候是比較專制一點，可是這也是為天命而專制。 或許是太過剛硬，專制了，才使得某些人在一時之間難以適應。不過老衲倒是希望重生諸子，有時候亦應換個角度， 站在重修的立場好好地沈思一番，自然能夠體會重修所承受的壓力，進而進入重修的內心去瞭解自己所不瞭解的一切， 則不難發覺重修一直有魄力，有思想的為大道，為重生道業所付出的心力也。 飛鸞：感謝師尊的金言良語，其實人與人之間為什麼會越來越疏遠，都是缺少相互溝通與瞭解之故。 也是因為人們大多只顧自己而不願去瞭解別人的緣故，才會使得社會越來越沒有人情味，而導致人心亦日趨腐敗了。 濟佛：說得也是，好了！時間不早了，我們走吧！飛鸞上蓮台。 飛鸞：是！弟子遵命。咦，師尊啊！這蓮台似乎又多了幾片蓮花了，越來越有成就感了耶！ 濟佛：這是你自蓮花佛國遊記後，這幾年來辛苦的代價，也是你心性開悟的成果，好！ 閉眼，起，到了，飛鸞下蓮台。 飛鸞：只聽到耳中一片呼呼聲，沒想到這麼快就到了，這是什麼地方呀！怎麼烏黑的一片呢?師尊，您不要離開我，弟子會害怕的。 ※※ 濟佛：不用怕，此乃地獄裡的第四層活獄，乃專門懲罰活人的地方， ※※ 世人原本以為死後之報應無人得見，卻不知有者身未亡即已在此受前世之報，或現世之苦了。 飛鸞：哦！原來如此。咦，前面比較亮些了，好像有一隊人馬來了。(按此乃邊走邊談) 獄官：參見濟佛，歡迎活佛蒞臨地府活獄，下官等早已接獲玉旨，知這濟佛奉旨將帶領人間正鸞靈游著書了， ※ 此次真乃上天慈悲，本獄從未對外公開過，這次若不是天時緊急，人心險惡，世人對自己本身之病痛，或業力所致的一切災厄，不思反省己過， ※ 還一昧地怨天尤人，若不是老母慈憫，不忍原兒受苦受難流浪生死的話，相信本獄是不會公諸於世的。 濟佛：獄官客氣了，飛鸞快上前拜見獄官。 飛鸞：是！弟子乃南天直轄台中重生堂正鸞羅飛鸞，叩見獄官及列位聖真。 獄官：飛鸞免禮，快起來，此次爾重生堂能應天命再擔負此一重任，乃是貴堂上下多年來的努力，及將大道真理普化於世，始終如一的真心所感召，來請濟佛與飛鸞入城內休息吧！ 濟佛：時間有限，就直接得領飛鸞到活獄受刑之處以瞭解實況而傳真吧！老衲在貴辦公室即可。 獄官：是！下官遵命。飛鸞請隨吾來吧！ 飛鸞：是！謝謝獄官。哇，耳中已聽到很多的慘叫聲了。請問獄官，在此受刑之人，是否都是其本人仍然活在世上而不是已死之人呢?(遵走邊問) 獄官：對！此獄僅拘其生魂前來受罪，而其肉體即會產生在受刑之處的疼痛，因此，奉勸世人當知病痛之原因以去惡從善，並多行善功以消業力！到了！此處便是活獄所在了。 飛鸞：哇，好可怕哦！此一生魂躺在一台上，胃部有石塊重壓，也有被刀插著這是什麼原因呢? 獄官：此乃是一些在世之人，有則喜歡以下犯上，不敬父母尊長，對長輩說話未能恭謹，在言語方面過於相沖，才會受此苦刑。 世人總認為胃痛或胃不舒服，乃是因為緊張過度，或飲食不正常，或因工作坐郁過多所引起之症狀，殊不知那些都是有形的。如能好好調養，是可以醫好的。 ※ 可是，在無形方面來說，則是因其生魂被拘提至此受刑罰之故，如若世人不從言行態度方面著手改進的話，任憑汝世間醫學如何發達，還是醫不好的。 因此，吾希世人如有犯上述過錯者，能速速改進，方免其生魂一直在此受苦而消耗自己的精氧神也。 飛鸞：看他(她)們在那裡痛苦哀號的樣子真是可憐！弟子可不可訪問這些生魂呢? ※ 獄官：活獄的設立乃是在懲罰現世之人，因此對於其身份有必要加以保密，況且我們只是要能知其病痛的原因，以警惕世人不要犯同樣的過錯即可，所以不必訪問其生魂。 飛鸞：原來如此，這邊有一些人被倒吊著，好像極度痛苦的樣子，請問獄官這又是何原因呢? 獄官：哦，此乃受倒吊之苦，這些人正面臨著高血壓的衝擊，此乃因思想不正，有福未能惜福，或喜談別人是非等等，皆會受此刑罰之苦。 飛鸞：那麼這些生魂被拘到此受苦後又押回去，這段期間內，陽世之人有的用藥物拚命控制，有的由醫生急效，可是為何有的會活過來，有的卻死亡呢? ※ 獄官：活獄之目的乃是懲罰而已，因此，勾其生魂前來受苦有一定的時間，有則十分鐘，有則半小時，有則一小時，也有廿四小時受苦者， 皆因其罪業大小不一而時間也不相同，但大都不致身亡，如系急救無效者，則非本獄拘其生魂，乃是其壽命該終而被帶往他處。 ※ 本處勾生魂是使其受苦而不會使其送命。因此，在發病時其家屬若能速速發善願，即可改善現狀，縮短其受苦的時間。 如果善功足夠，則不會再勾其生魂前來受苦也。 飛鸞：原來如此，弟子明白了，此一台上之人，心上皆被刀插著，而受苦之人也在那兒呻吟，好可憐哦！請問獄官他(她)們在陽世的肉體所患的是何種病痛呢? 濟佛：此乃心臟病的處罰，使其受利刃之痛苦，在世之肉體則會喘氣難挨，受苦不斷。 其病因乃是心術不正，喜算計他人，謀得別人之財物。 ※ 有則是前世，有則是現世之行為，因此希世人明白，善惡到頭終有報，切莫心存僥倖也。 飛鸞：可是那心臟病也有突發性的，那又怎麼說呢? 獄官：這和高血壓之症狀有點大同小異，乃因其罪業大小而分別懲罰其過也。 飛鸞：哦，弟子明白了，感謝獄官詳盡的解釋。 濟佛：好了，時間不早了，飛鸞我們該回堂了。 飛鸞：嘩！嚇我一跳，師尊什麼時候來的，弟子怎麼都不知道呢? 獄官：此即是來無影，去無蹤，只要飛鸞你好好地修持，有朝一日亦可如此的呀！ 濟佛：哈！哈！哈！飛鸞，謝過獄官，快上蓮台， 飛鸞：是，感謝獄官明示，弟子就此告辭了，下次再前來拜訪。 獄官：不必客氣。恭送濟佛啟程。 濟佛：謝謝！起，重生堂已到，飛鸞下蓮台魂魄歸體，老衲走了。 飛鸞：感謝師尊，弟子恭送師尊法駕。 。。。。。。。 4 第四回 力行善功消業因-可免身心受熬煎 濟公活佛降 詩曰： 莫道善惡無人見，活獄現形苦連天， 多行善功消宿仇，現實社會免苦煉。 ※ 濟佛：《活獄現形記》之問世，乃是上天慈悲，不忍眾生作惡沈淪，特將此一機關公諸於世。 受苦者有者是今世之行為乖辟所致，有者是前世之惡因所使然，使其在現世之肉體遭受果報。 因此，如若身體常有病痛之人，應該時常反省為何別人之生活快樂，身體健康，還能夠四處遊玩，而自己本身卻是病魔纏身，一生離不開病床或藥物的治療。 似此情形，則要反省懺悔自己之業障，切莫再怨天尤人，訶風罵雨，或指神罵佛，怨天不公，怨地不平，否則只會加重自身之業過而已也。 飛鸞：歡迎師尊降堂，每次師尊之訓示，皆是警化人心之良言，足可讓世人謹慎自己之言行，實是給予世人當頭棒喝也。 濟佛：飛鸞！別捧老衲了！想爾重生堂之林大師，不也是一樣的在台疆地區廣佈真理， 散播法語！還有電台的弘法也即將全省聯播了。 更有許下宏願將來進軍海外宣道弘法，此善願上天已登記在案，亦已在準備配合之中。 要知道重修所擔負的弘法之天命，上天非常地器重，所以在其弘法之時，均有三界高真隨時護持，其音質，音量之特殊，乃是上天特別眷顧之賦予，以展其長才。 希貴堂諸子珍惜，也希重修莫要有倦怠之心，更莫因此而有了傲慢自滿之心，須知，就是因為眾生迷昧才需要渡化。 也藉此機緣將上天所託付之重責大任莫畏艱辛的完成，有任何艱險苦難，上天均會派仙佛暗中護持協助也。 飛鸞：唉呀！師尊，怎麼您也稱重修為林大師了呢?豈不是要折他的福嗎?他會嚇壞的，師尊如此的稱呼，重修會擔當不起的。 濟佛：這是事實，有什麼擔當不起的，祗是老衲開玩笑順口而稱，不要太在意。 飛鸞：還好是師尊開玩笑的，否則，讓仙佛如此尊稱，是會寵壞一個人的心性呢！不過師尊所說的，正是重修的心願。 的確，在幾年前，重修雖然經常幫助友堂，但在宣化方面，除了電視與電台的弘法外，一切在外之弘法或友堂的邀請，重修都婉轉地推辭了，可是，自去年起，重修或許略有所悟吧！ 深知自己之使命乃是以弘法為主之普化。因此，對外之大型弘法或友堂之邀請，即不再堅持或藉口推辭了。 目前本堂也有和南北多間聖堂互相以宣講作為交流聯誼。而重修如今南北奔波的宣化宏揚真理，實在也很辛苦，可是他卻忙的不亦樂乎呢！ 濟佛：俗語說人有善願，天必從之。何況是弘法利生，上天更是支持，相信在不久的將來，重修之努力必能有另一番的突破的。 飛鸞：感謝師尊的祝福。若論無形的功果方面，其實是看不見的成就。但若論有形的方面，重修之弘法工作早已受到大眾所肯定，更受到政府的嘉獎。 像今年初他就因宣道有功，蒙台灣省主席召見嘉獎，而且此項殊榮全省僅有九人獲得。 而這九人之中，重修更是鸞堂的代表中唯一受獎之人。此一強修心劑，不但給重修莫大的鼓勵，亦是讓天下眾生瞭解一點， 即鸞堂的使命，乃是在於引迷入悟，而不是在誤眾生，更是導引眾生歸入正道的一條康莊大道也。 濟佛：此不就是一分耕耘，一分收穫的最好證明嗎?也是貴堂多年來的努力，更是重修辛勞的代價。 時間不早了，快上蓮台，我們走吧。 飛鸞：是！與師尊您談話，真的是一種享受。且聽師尊的開示，更是一種收穫，只是時間不允許，否則真不想就此中斷，弟子已坐穩了，請師尊啟程吧！ 濟佛：著書要緊，談話是其次，多的是機會呀！好，坐穩了，起，到了。獄官已在等候了，飛鸞快上前請安也。 飛鸞：是！弟子飛鸞叩見獄官，晚安，有勞獄官和列位仙真久候了。 獄官：歡迎！歡迎！飛鸞快請起，濟佛請入城內奉茶，下官帶飛鸞至活獄現場採訪也 濟佛：好！好，你們去吧。 獄官：飛鸞！隨吾來吧。 飛鸞：是！弟子遵命。耳中又聽到了慘叫的聲音了，真淒慘哦！ 獄官：到了！飛鸞可慢慢觀看，再提出問題也。 飛鸞：是！看他(她)們悲慘的模樣，弟子真是於心不忍。可 是為了著書又不得不看，唉！怎麼台上這些人躺在這裡，頭部都被重物壓著，有的壓全部，有的壓一半，看他(她)們每個人臉上的表情都是痛苦萬分。 請問獄官，這些人的肉體，是否就是頭部疼痛?他(她)們發病的原因是什麼呢? 獄官：不錯，其生魂被重物壓住頭部，表示使其頭部疼痛，你看那重物大小不一，乃是其業力不同， 因而所受之果報亦不同，此乃因前世或今世喜好謀算他人或巧計陷害別人，加上所行均為不正的行為之故。 因世人往往以為偏頭痛或頭疼乃是小事，殊不知，除了不小心偶染風寒之頭疼外，平時之疼痛即是還債的證明， 因此，奉勸世人切莫巧計謀算他人，否則到頭來受苦的仍然是自己。 飛鸞：請問獄官，如若有人其頭疼均有一定的時間，此如說每個月到了某一天一定會頭痛，這又是為什麼呢? 獄官：這便是前世所累積而來的業力，也就是有冤親債主前來索討之故，此時便要行善功，立善便而祈解消此項因果關係。 雖生魂亦有拘提至此受苦，一旦所行功德足以抵消這因果，自然就不會再有頭疼之苦了。 飛鸞：啊，哦原來如此，謝謝獄官解說，再看這一邊台上之人的手，有的被扭到後面， 有的被吊起來，有的被罰提很重的東西。 這種懲罰看起來似乎也是很難受，不知他們身犯何罪而必須受此刑罰呢? 獄官：此病之發作，乃是在其肉體會有手酸，手痛或時常舉不起來。有則連睡覺之時亦會覺得痠痛麻木。這就是生魂受罪，肉體也一起受苦之表現。 飛鸞：那為何會如此呢? 獄官：其乃因行為不當，而這種懲罰亦分為前世或今世，其業力乃是手指長輩，對長輩無禮，對長輩說話動不動就拳打腳踢，或指風罵雨，指神罵佛， 或前世或今生身為男子，喜愛對女子毛手毛腳，或喜貪小便宜，拿不屬於自己的小物品等等不良行為。 都在此一刑罰之內，種種不一也。 飛鸞：原來如此，可是這在一般沒有修道之人來說還情有可原。但是對一個有受過真理洗禮的人來說，可說是明知故犯，那麼這種刑罰是否會輕了一點呢? 獄官：如果是一個未聞大道真理的凡人，犯了此過錯而受此刑罰乃理所應該。但如系一個修持之人，明知而故犯，其所受的刑罰自是加倍的沉重，這在天律的判定都是公平的，決不私偏也。 飛鸞：哦，對不起，弟子失言了，弟子只是希望讓修道之人能明白，不要明知不可為而為之。 濟佛：無妨，吾知飛鸞你的心意也。 飛鸞：謝謝獄官。這一邊就不同了，他(她)們是腳部有的被重物壓著， 有的被高吊著，有的像被繩子綁著，旁邊還有差役在用力拉緊，看他(她)們個個哀叫不已，實在很可憐！不知他(她)們又是身犯何罪呢? 獄官：其腳部有的酸，有的痛，有的痠痛都有，此乃視其所犯之罪輕重而受苦的情形不同。 因此，使其痠痛的時間亦不同，其發病之原因亦分為前世或今生所造之罪業。腳部有問題，表示其所行之路有所偏差。 有則喜走燈紅酒綠的地方，有則所做之行為有所偏失，有則未能固守自己之職務，受外緣牽引而失職，如貪污或圖利他人等等。 重罪者有時會使其發生意外， 不是腳骨斷了，就是必須踞掉。此乃警告其人所行所為有違天道人常之意也。 飛鸞：那如果是手腳的關節所患的關節炎或風濕痛，是不是也是因為這些原因呢? 獄官：當然也免不了有這些因素的成份，但有的是因生產之後的保養不好，所產生的後遺症。 可是大部份的原因，乃是打胎溺女而導致嬰靈無法與自己解消因緣，方會附在肉體使其痠痛難當，來消此怨恨之心，關於此點，容後再詳細述說其原由。 飛鸞：哦！原來是這樣，弟子明白了。再看看這邊這些人，為何被捉來吊在空中?雖未見受到任何刑罰，可是看他(她)們的樣子，必定也是很痛苦的。 因為用帶子綁在腰部吊起來，就好像吊豬一樣，所以一定也是很難受的。請問獄官，他(她)們所犯的不知是何業因? 獄官：吊生魂之腰部，其肉體則會產生腰部酸或痛或無法直立。 此都是前世或今生沒有好好做人，行為不端正或縱情聲色，背地裡和正面是二種角色，也就是所謂的兩面人，沒有頂天立地的胸懷。 視其業力，其生魂受苦之情形及時間亦不一。 因此，希世人明白，切莫暗室欺心， ※ 須知神目如電，枕邊私語有如天雷， 世人如何作為，天就是一面大鏡子，立即反應在自身而遭受果報。 如因前世或有些許功德，或有祖德庇蔭，也只不過是延緩了受刑的時間，一旦時至絕不會放過任何一個有罪過之人也。 飛鸞：哇！好可怕哦，世人都有一種心理，總認為在暗地裡做壞事又沒人知道，殊不知別人雖然不知道， 可是神明卻是什麼都知道，想來還是得小心行事，不要以為沒人看見就什麼都可以做。這樣一來還是會對不起自己的良心，難怪會無法直立做人了。 另外這一邊面部朝下趴在平台上的人，只見差役手上拿著皮鞭，鞭打台上之人的背部，只見受刑人哇哇大叫，看其背部血淋淋的，真是好可怖又好可憐哦！ 不知其業因為何?請獄官明示。 獄官：此乃有福之人不知惜福，時常不滿現狀，私怨他人，見不得他人好，或見到他人成功即口出無狀或誹謗， 背地裡說人是非，道人長短等等，活獄拘其生魂前來，使其背部受刑，重者雖是醒來，背部除了痠痛之外，有時亦會出現疤痕，那便是受刑之證明。 而輕者除了醒來背部稍覺痠痛外，並不會留下任何痕跡。 然世人往往認為這是運動過度或過少所產生的血液循環不良，或筋肉拉傷之故，其實病痛各有各的前因後果，希世人深悟之。 尤其在仙佛方面切莫譭謗，在道場方面切莫損人，因此種之果報甚速，宜速速改之。 須知修行人如犯這方面的過錯，其業報更會加重， ※ 此時應多行善功，懺悔前非，護持道場，方是正確的做法也。 飛鸞：是！獄官的金言良語正是世人的良心劑，相信世人當會有所體悟，感謝獄官的詳盡開示。 濟佛：時間很晚了，飛鸞我們該走了，下次再來吧！告別獄官，上蓮台吧！ 飛鸞：是，感謝獄官今晚的開示，弟子就此叩別了。 獄官：不用客氣。恭送濟佛法駕。 濟佛：飛鸞上蓮台坐穩。 飛鸞：弟子已經坐穩了，請師尊起程。 濟佛：起，重生堂已到，飛鸞下蓮台，魂魄歸體，老衲走了。 飛鸞：弟子恭送師尊法駕。