拜神。求神？

鴻鈞老祖 降 中華民國70年6月25日 辛酉年五月二十三日 偈曰： 大鵬展翅落凡塵， 性頑常遊蓬萊島， 不缺喜愛疼有加， 結下師徒好因緣。 聖示：夫！人自先天而降，原本有一個原靈之處，只是落入了凡塵之后一點原始之氣，受到了后天的蒙蔽， 根器深者一點靈氣終會若隱若現，使其靈性不昧的最大原因則是各自的主人，也就是原靈之處常會給予暗中加持靈氣，為了就是要保有其原來的本性也。 重修課提出問題，今日著作《重生鸞篇》最后二篇也。 重修曰：請問老祖：弟子是否和您有什麼因緣呢？為何對您印象比較深刻呢？ 始祖曰：重修今日為何會提出此言呢？是不是你本身有了什麼感觸呢？ 重修曰：弟子也是說不上來，不過弟子深信蓋一個要設立慈航之人，比如會有其因緣的仙佛來相助， 像弟子靜坐煉靈之時有您老祖，十全老人，六仙姑，東海觀音，東海龍王等，這些均是比較少人供奉的仙佛來指導。 因此弟子深信必然和這些仙佛有特殊關系，您說是不是呢？ 始祖曰：不錯！不錯！你先將你的感想說出來看看。 重修曰：其實我也不知道怎麼回事，自從我懂得拜神之后，即向人要了一張您【鴻鈞老祖】的聖像來供養，別人問我為什麼？我自己也說不出個所以然來， 就這樣一拜十多年，每日晨昏就和您老祖作伴談話，不過遺憾的是弟子至今仍未雕刻老祖您的金身聖像讓人膜拜。 就是有了以上的原因，弟子才斗膽請您老祖大發慈悲，指示一下，弟子和您有什麼因緣，或則是弟子的前身什麼的…… 始祖曰：哈哈哈！好！好！重修靈根不昧，居然記得此因緣，今日吾就來說明爾之原靈吧！ 爾本是吾之腳力，大鵬金鳥也，只因性喜遊玩，頑劣無比，時常趁吾不留神之時四處遊盪，不過爾常遊玩的一處即是【蓬萊島】不缺老人的地方，不缺甚是喜愛你，常和你嬉戲，並常為你講經說法。 重修曰：請問老祖，方才您說所的不缺老人是誰？弟子怎麼不認識呢？ ※ 始祖曰：不缺老人即是你現在所拜的恩師【十全老人】呀！怎麼忘了呢？ 重修曰：噢！原來如此！【不缺】就是【十全】也，請老祖再繼續說下去。 始祖曰：因時機成熟了，也就是你要到凡塵來磨練的時刻到了，吾到【蓬萊島】找到了不缺老人言明此事，並請不缺老人在爾下凡之時給予協助。 重修曰：如此說來，弟子的前世就是您的腳力囉！ 始祖曰：不！你已轉了三次，此次是第三世，只因爾烈性頑皮， ※ 因此每次爾出世均讓你受盡折磨，嘗盡人間的酸甜苦辣，讓爾領略人間的苦楚，如此才能將世間的一切看淡，知【道】而向【道】也。 重修曰：難怪三、四年前，我去找一位高人，向他請教，我為什麼要受那麼多的苦時，他到地府去繞一圈回來跟我說：你的名字不在地府， 可見你非地府再轉世，是由南天領旨意下來的，你必須要受盡折磨，你求我也是沒有用的。 當時弟子還以為那位高人在打高空！原來是真的。那麼請問老祖，弟子的前二世是做什麼呢？ 始祖曰：爾的前二世均是方外之人，走的是佛門，只因只顧清修，獨善其身，內功雖有外果卻無， ※※ 內外不全性命無雙修，一點的靈氣不能上升，此世再落凡。 從小讓你嘗盡各種的行業，讓爾去體會和了解，爾自懂得拜神后即供奉吾之聖影，則是吾再暗中所默化，讓爾能不忘本來之源，希能深悟在此世好好修行渡眾， 如此則不必擔心將來返回無極之處也。 重修曰：感謝老祖開示，弟子真是感動不知如何說才好。 始祖曰：只要爾好好代天宣化，普化眾生，則吾心足可告慰也。 重修曰：最后再請教老祖，為何弟子設堂來相助的仙佛都是一般人比較少聽聞的呢？而且都與東海有關。 像五六年前弟子拾獲的一尊流水觀音，經他指示是：東海青衣觀世音菩薩，還有蓬萊島十全老人，三年前又來了一尊小女的師父——瑤池六仙姑， 設堂之初突然接到東海龍王的訊息， 謂：弟子和他有大因緣，命弟子雕刻龍王的金身，這到底是什麼原因呢？好像奇怪的事都發生在我家似的。 始祖曰：爾現在還未能悟出這個中的道理嗎？ 除了六仙姑是因和爾女兒有師徒之關系而降凡助爾，其余皆是爾的舊交呀！ 重修曰：啊！弟子的舊交，這下弟子真的迷糊了，請老祖再說明清楚。 始祖曰：蓬萊島，即是在東海邊，昔時當爾還是一只大鵬鳥之時，便曾在東海和那些仙佛結了一段緣分，因此在爾設堂之時這些曾和爾有宿世緣交的仙佛都不忘舊情，前來相助爾一臂之力也。 重修曰：原來如此！真是令弟子驚異和感激，那飛鸞何弟子結成夫妻又是如何之情形呢？ 始祖曰：此事則牽連到因果，即使是【妙能】【宏飛】和飛鸞都是前來報恩，助道的，爾只要明白此點就行了， 其他因宿世的過程不便詳談於此，希爾能明白代天宣化是為自己作功，修身在此時是人天兩利，悟之。 吾作偈曰： 修道齊家排為先， 莫管宿世來何因， 大道勇進莫遲怠， 人身難得悟此身。 。。。。 鴻鈞老祖 降 偈曰： 香火符令求心安， 作奸犯科求無用， 善德之人神暗佑， 正氣自然接神氣。 ※ 聖示：夫！世人不知敬神用其心誠，只知禱神、求神，三支香舉起便是祈求身體，事業，運途……等等能夠順利，平安。 絲毫不思自己寸功未立，善德未行，便一味的祈求，才乃是妄求也， 就連賭徒要上賭桌之前也不忘去求神明保佑， 此舉有辱神明，就像是賄賂一樣，必遭神棄，豈又能蒙神護佑呢！ 就好比強盜要求搶東西，先找警察幫忙一樣，此種方法非但不能獲得保護，警察定先將小偷捉起來，因此吾希世人求神須先了解所求何事方能免獲罪於神明也。 可著書開始。 重修曰： 方才聽老祖所講的一番話，是目前一些盲目拜神的寫照，更使弟子想起了數年前報紙所登載的一件事情，趁此機會提出來請老祖開示。 始祖曰：哦？是什麼事呢？ 重修曰： 根據二、三年前報上記載，南部有某一神壇，一日正有【關聖帝君】的乩童正在濟世，一婦人向其求了一張保身符， 給他剛買新車的兒子戴，可是過了幾日此一婦人的兒子卻遭逢車禍受了傷，該婦人又到神壇去向【關帝聖君】的乩童詢問說：為何掛了關老爺的保身符，依然發生車禍，而未能得到保佑呢？ 始祖曰：此婦人實在太天真了，那乩童如何回答呢？ 重修曰：那帝君的乩童說：你兒子騎車的速度是八十公里，可是關老爺的赤兔馬最快只能達到六十公里， ※ 因此沒法趕上你兒子，所以無法得到關老爺的保護啊！（諷刺的意思） 始祖曰：哈哈！哈！答得好！答得妙！世人痴心妄想，本來祈求保身符是保其平安，本意是良好，但最重要的乃是持有保身符之人自己在行車之時， 必須遵守交通規則並小心駕駛，如此則能平安無事。 ※※ 重修曰：保身符是否真有效果呢？ 始祖曰：香火袋，保身符，乃是清香之神物，聖火也。 ※ 故持有香火袋或保身符之人，首先要保持本身的正氣，如遇急難時自身的正氣自然引發感應而受到保佑。 重修曰：那麼沒有帶保身符的人，是否就得不到保佑呢？ 始祖曰：沒有帶保身符的人，只要做事存天理，行車小心，不喝酒不超速，自然平安無事，也就無須保身符了，因其本身有了一顆【小心】之神在護佑了。 重修曰：弟子觀看一些車子，掛了很多的保身符，保車符香火，時常想如果有效只要一個就行了，何用那樣多呢？ ※ 始祖曰：此乃是一般世人之常情，求其心安罷了，但吾希在車內掛有香火之人面對此一聖物， 必須存有敬神如神在之心來尊敬，切不可面前掛著【聖物】卻也當著神的面前，口出三字經或是播放黃色歌曲， 如此行為則對神實有大不敬之過，不但難獲神佑，反而獲罪於神也，希世人能悟之。 吾作偈曰： 欲求香火保己身， 首要正心守己身， 四維八德皆遵守， 急難必能蒙神佑。 《重生鸞篇》完