祥光初現～15,16,17

15 北極玄天上帝  降             93年４月21日 第十五章  尊親 俗世紅塵，雖曰杏壇林立，但有多少忤親背命之事發生，隨時代變遷，親子關係亦由密而疏，總常見家庭失和、父子不睦。 然而入道門修行，便是步入禮儀周全之殿堂是所謂「聖地」，修行學道必須尊重長上教誨，雖長輩有不悅之詞，為人晚輩則自當逆來順受， 如此方能父子家庭間不起爭端，如若皆強爭我意，雖是和合家庭，久之亦將導致破碎。 ※ 修行之道，須培育內在【尊親奉敬】之誠，對於長輩「望子成龍，望女成鳳」之言，加以實現， ※ 絕非使我輩在普受教育、提高知識之後，反嫌尊長之古板。 ※ 當知保守傳統，有其必要性，而追隨改革有其必需性， ※ 前者保留古聖德範，後者開創新機， 是以傳統與新潮之間，取用得當，便能萬世不朽，而尊親能推己及人，則天下何處不祥和，世間處處有溫馨。 。。。。 16 北極玄天上帝  降             93年４月27日 第十六章  供經 欲求「開智慧」者，當造功名善因。 濟助清寒貧困學員，使其順利圓滿學業。或有佈施善書，藉以導引迷途羔羊得以藉由真理之薰陶， 而有朝一日斷除惡行為、偏差心念，漸次修善，進而挽回一個菩提種子；表面上是利益他人，實質上卻是為自身植下智慧種子之「功名善因」， 更能與受惠者結下甚深法緣、善緣、 未來貴人之緣。 此中機會最難得者，乃是【供經】於僧，和合僧團，未來佛種，出家修行，捨身衛道，廣研諸經，弘揚佛法，佈施經書， 供僧研習，助其佛智早開，間接蒙受其益，假以時日，彼等證悟，菩提不退，皆因經書，諸經我施，居功一二，他日有緣，功名貴人，或有福德，現世成智，皆因施經，奇功殊勝。 願勉初學，資助佛道，慈悲喜捨， 施經得智，早晚成就，但憑心誠。   。。。。。。 17 北極玄天上帝  降             93年５月５日 第十七章  垂恩 天恩浩蕩，卻是遙不可及，為何？ 蓋因人心不善久矣！ 心之不善，歹念紛起，而身行惡事，致使人間淨土淪為五濁惡世；一人之不善，尚且愁憂紛擾， ※ 積十人之不善，乃形成格鬥之因緣，人心私欲，處事不公，故成爭端。 又因「貪」念生，起心爭奪財物，形成紅塵俗緣，積百人之不善，漸成禍患，因果循環，恩恩怨怨，不曾中斷過。 蒼天浩瀚，大開慈憫，普傳大道於世間，是以杏壇林立，藉以傳真上天之福音，適時適機，垂沐法音，以挽風化俗。 ※ 有緣者准予親近大道，進而入門聞道修身養性，於諸法輪中，能知去惡從善，務實仙真訓誡，以「身體力行」諸般功德，真心向道，崇真奉德，因果循環，善智清明，福臻綿延。 ※ 是故，心之所欲，無非利眾，身之所行，無非便他，菩薩修行，德澤千秋，而俗世沐恩許久，當能內省審觀，願福慧同開也。   。。。。。。