再續。釋疑寶卷。23～25章

再續…釋疑寶卷～23章起 23 二十三、 問：修道與國家有何關係？ 　 老母曰： 修道，是修「忠貞」與「仁恕」之道，五倫，首條便是「君臣守忠」之道，故身受國恩，而能今世修行，必報國家護翼之忱， 所以說：「宗教，乃是以忠為之教」也。 　　　　　 ※※ 修道人，若是做出敗壞國家的行為，已失「忠貞體國」之道本，如何能夠成道乎！乃叛道之徒也。 　　　　　 ※※ 自古以來，只有愛國忠貞成為「神職」， 未有禍國殃民、漢奸之輩，登上神榜。 　　 偈曰： 國家是道修行好，忠恕稱雄英靈傲。 天地正氣配文華，山川水秀鍾明高。 。。。。。。。24 24 二十四、問：追思祖先之道？ 　 老母曰： ※ 祖先，乃是子孫所以留於焉之根源， ※※ 忘了祖先，便是迷失了自己，這種人將是天下間的行屍走獸。 　　　　　 中土；來自中華之中－黃河流域也！ 即黃魂所居之處，家中神祖牌，亦表示五行中的土格，以示不忘本。 祖先靈牌，是中土文化的象徵，其來有自，淵源已有五千年了， ※※ 今人無知，亦有燒燬祖宗牌位者，須知靈牌易燒難返，祖先繞火而哭號，天怒人怨，因果成熟，將有大事之變，觀之哉！觀之哉！ 崇洋是現代人的新潮，尋「根」更是刻不容緩的工作，提倡祭祖，其意義深遠！ 　　　　　 故，後人禮拜先靈，須不可忘了「黃魂」，有是種， 沒有根的人，是隨附而生，游移不定，思想不貞，容易反覆無情的呀！慎之！慎思！ 。。。。。 25 二十五、問：拜神拜佛有其道乎？ 　 ※※ 老母曰：神仙佛陀，其修行的目的，乃是為了啟示後人，令追思效法， ※※ 不是要後世眾生，刻像禮拜，爭取香火，世人無知，以為拜神，便是得天保佑，能夠消災解厄、萬事如意了！ 　　　　　 ※ 災厄，皆是因果得來，前世種下的「因」，故須明白前後因緣關係，才能不迷惑於拜拜之意義， ※ 今世能禮懺拜佛，令生虔誠恭敬之心，則後世必能得到，消災解厄之報應。 　　　　 ※ 　所以現世求報，消災化厄，只有努力行功佈德神前懺過，自然大厄化小，大劫可活， 並不是到處拜拜，見廟必獻香油火，才能得天之佑的呀！ 　　　　 　有些神壇，辦理「消災改厄」之工作，是為了貪取信眾之「奉獻金」，這種作法是很不對的行為。 ※ 災厄唯有自己可改，別人何德何能，代轉因果定律呢？ 　　　　　 以後見神像，三香奉祀， ※ 應該是「少求多做」、「少言多想」、「三思己過」， 自然心正神清，可以逢凶化吉。 。。。。。。